Tán már két évtizedes a ház elé ültetett füge. Soha ennyi termést nem szedtünk róla. Ez a füge valamit bizton tud, amit mi elkerülni remélünk. Tényleg tartós felmelegedés jön?
Hátha téved.
***
Marshall Rosenbergnek az erőszakmentes kommunikáció nyelve, a Zsiráfnyelv c. előadásának a jegyzetében olvasom:
Ebben magyarázza: A zsiráfnak van fajlagosan a legnagyobb szíve. Ha az ember őszinte jót akaró szívvel fordul társaihoz, eljuthat az erőszakmentes kommunikációig. Ennek lényege az empátia, másokban való gyönyörködés, a saját és ezáltal a mások javának az előmozdítása, amelynek során ilyen megközelítések kifejezésére kerül hangsúly: Mit érzek, és mire van szükségem, ugyanígy mit érzel, mire van szükséged – most. Aki erre nem képes, az sakálnyelvet használ: Elvár, büntet, kritizál, ítéletet mond másokról...
Mivel erőszakos társadalom a nyugati típusú, hatalmas energia kell ahhoz, hogy elsajátítsuk a türelmes meghallgatás és építő kommunikáció nyelvét. De nem lehetetlen.
„Dolgoztam már olyan kultúrában, ahol a gyerekek sohasem tanulták meg a sakálnyelvet, mert születésüktől fogva zsiráfnyelven beszéltek velük. Az ilyen kultúrákban szinte semmi erőszak nincs, és az itt élők általános egészségi állapota is jobb a nyugati civilizációkban élőkénél. Az egyik ilyen társadalom Malajziában található. Az Orang-Asli törzsnek nincsen szava a »rossz«-ra. Az ottani diákok nem félnek attól, hogy az iskolában rosszul felelnek. Attól sem tartanak, hogy mit gondol róluk a másik. Senki se nézheti ostobának őket, mivel nincs ilyen szavuk. Még lenni igéjük sincsen. Így, ebben a nyelvben nem lehet azt mondani valakire, hogy önző. Még a gondolat is idegen tőlük, hogy másokat megítéljenek. Ezek az emberek felnövekedésük során egyetlen „sakálmegnyilvánulással” sem találkoznak... Megfigyeltem, ahogyan a zsiráfok beszélnek. Ők azok, akiket nem csap meg az erőszak szele. A családomban is akadtak ilyenek, ezért jutottam arra, hogy nem minden ember sakál.”  
Ízelítő a Jeremiás 32. f.-ből.
4. A VIGASZTALÁSOK KÖNYVÉNEK KIEGÉSZÍTÉSE
Jeremiás szántóföldet vásárol, mert bízik Júda jövőjében
... Az Úr ezt a szózatot intézte hozzám: .. Hanamel unokaöcséd eljön ajánlatával: Vedd meg anatoti szántóföldemet, mert mint örököst, elsősorban téged illet a jog, hogy megvedd.” ...megvettem az anatoti szántóföldet, és kifizettem neki az árát: 17 ezüstsékelt ... ezt mondja a Seregek Ura, Izrael Istene: Újra vásárolnak majd házakat, szántóföldeket és szőlőket ebben az országban.” Miután rábíztam a birtoklevelet Bárukra, Nerija fiára, így imádkoztam az Úrhoz: „Ó, Uram...megfizetsz kinek-kinek, útjai és tetteinek gyümölcse szerint. ... Kivezetted népedet, Izraelt, Egyiptom ... De nem akartak hallgatni a szavadra, sem törvényed útján járni...Ezért szakadt most rájuk ez a sok baj. Nézd, egyre közelebb hozzák a sáncokat a városhoz, hogy elfoglalják; ..., lám, beteljesedett, amint magad is látod. És mégis azt parancsoltad nekem, Uram: Végy magadnak pénzért szántóföldet tanúk jelenlétében, ... A káldeusok, akik ostromolják a várost, eljönnek és lángba borítják ezt a várost;..., mert Izrael fiai mást sem tettek, csak haragra ingereltek a tetteikkel – mondja az Úr.] ... bűnbe vitték Júdát. És most mégis azt mondja az Úr... visszahozom őket erre a helyre, és gondom lesz rá, hogy biztonságban éljenek. Akkor majd az én népem lesznek, én meg az ő Istenük leszek. ... újra szántóföldeket vásárolnak pénzért... Mert jóra fordítom sorsukat – mondja az Úr. Közöm: Egy párhuzamos kép. Processzió indul a mezőre, pappal, ministránssal, sokasággal, hogy imádkozzék az aszályos időjárás idején esőért. Egy kisfiú a körülmények ellenére esernyőt hoz. Egyedül benne van elég hit, ha kérjük az esőt, zuhogni fog. Jeremiás is a körülmények ellenére vett földet. Neki próféciája volt a jövőről.