Mickey webnaplója

A gyónás nálunk, katolikusoknál szentség. A bűnbánat szentsége.  Krisztusra megy vissza eredete, aki kijelentette, amit megköttök /feloldotok/ a földön, meg lesz kötve /fel lesz oldva/ a mennyben is.  Kezdetben az oldás-kötés hatalma a felnőttek megtéréséhez kötődött, és vagy 7-800 évig tartotta is magát ez a gyakorlat. HA egyszer felvetted a krisztusi normákat, nyilvánosan bevallottad, majd levezekelted korábbi életed csalárdságait, feloldozást kapsz, és ezután a Mester tanítványává leszel, élete példáját követed.
Úgyszólván sohasem követte újabb feloldozás, csak nagy ritkán és igen kivételesen. Szokás szerint még egyszer kapott a keresztény életében feloldozást, haldoklása idején.
Az írek vezették be a vissza-visszatérő gyónás gyakorlatát. 
Amiről tegnap beszélgettünk, az az az érdekes – nem nagyon sűrűn előforduló, de létező – gyakorlat, miszerint házaspárok egymás jelenlétében gyónnak azon az alapon, hogy immár nem annyira két emberek, mint inkább házas „felek”, akik egyek lettek szövetségük révén. Elképzelem, hogy mennyire vigyáznak rá: semmi különösebben megbotránkoztatót ne kövessenek el, mert igen szégyellenék egymás előtt elismerni pocsék viselkedésüket. Hiszen tisztességtelenségeiket egymás jelenlétében tárják fel és rendezik. (Lehet, hogy a közöset külön-külön megvallás is követi, hiszen nem minden hasznos, amit szabad.)
Próbáltam továbbgondolni.
Nemcsak a házastársam jelenlétében élem, jól-rosszul életemet, hanem annak a jelenlétében is, aki Van. Nem lehetek olyan együgyű, mint Ádám és Éva, akik megpróbálták a lehetetlent: elbújni az Úr „szeme elől”. Szégyellték ugyanis előtte mezítelenségüket. Szégyellték azt, hogy ellene szegültek a „Jóságos” parancsának.
Idő múltán – már bőven Krisztus halála és feltámadása után – Pál az Areopáguszon az athénieknek kifejti, hogy „Benne élünk, mozgunk és vagyunk”. És itt ér össze az egyszerre való bűntől tisztulás a házaspárok részéről és ennek a páli kijelentésnek a hasonlósága. Ha a házasok igyekeznek a botrányos életviteltől, és cselekedetektől távol tartani magukat, mert be kell számolniuk egymás előtt viselt dolgaikról, mennyire inkább távol kell tartanunk magunkat mindenféle botrányokozástól, szamár viselkedéstől azért, mert hiszen az Úr tud minden tettünkről még az előtt, hogy kieszeltük volna őket.
A Jelenlétében való lét nemcsak Ádámra és Évára vonatkozott, hanem mind a több milliárd emberre, akik azóta megszülettek, éltek és haltak.