Mickey webnaplója

F. Werfel Bernadette c. könyvét olvasom. Hihetőleg pontos krónikása az eseményeknek, és ez elég ok arra, hogy végigolvassam. Ami kevéssé tetszik: a nyelvhasználata. Leegyszerűsítő, nekem szokatlan, tőlem kissé idegen is, és nem tudom megállapítani, hogy ez a szerzőnek vagy a műfordításnak tulajdonítható-e. Az is lehet, hogy archaikus kívánt lenni, és ez lett belőle.
Ami lebilincsel, maga a történés.
A kötetet először kezembe véve kicsúszott a lapok közül a külső borító füle. Azon gondolkoztam, hogy valaha nekiláttam volna az olvasásnak, vagy se? Nemde elkezdtem, majd félbehagytam, és onnan csúszott ki a jelzés, ahol éppen tartottam?
Nos, elég jó tempóban faltam az oldalakat, s elértem a kritikus ponthoz. Fény derült a jelzés okára. Nem olvastam korábban a regényt, ez kiderült hamar, viszont egy ív hiányzott az általam olvasott példányból. Mivel egy újabb kiadása is megvan itthon, a hiányzó 16 oldalt abból futottam át. Megjegyzem, hogy készítettem digitális fotót a hiányzó oldalakról, s ki is tudom nyomtatni. Így a régebbi könyv is zavartalanul használható lenne.
A kérdés csupán az, hogy megéri-e a munka?
Könyv ugyanis van rengeteg, olvasó viszont nem sok.
Akkor meg minek?
***
A nap vicce:
A székely hadseregben jelenti az őrmester:
- Parancsnok úr! Bé vagyunk kerítve!
- Erőst jó. Mindenfelé támadhatunk.
Ezekiel 4. fejezet
Jeruzsálem jelképes ostroma
Te meg, emberfia, végy egy téglát, tedd magad elé, és rajzolj rá egy várost, Jeruzsálemet. Majd indíts támadást ellene, építs ellene falat, emelj töltést, helyezz el vele szemben tábort, és vedd körül faltörő kosokkal. Ezután végy egy vasserpenyőt, és vasfalként tedd magad és a város közé. Fordulj ellene, zárd körül, és vedd ostrom alá! Ez jel Izrael háza számára. Feküdj a bal oldaladra, és vedd magadra Izrael házának bűneit. Ahány napig így fekszel, viseld bűneiket. Magam határoztam meg bűneik éveit, napokban kifejezve: háromszázkilencven napig viseled majd Izrael házának bűneit. S amikor ennek végére érsz, feküdj a jobb oldaladra, és hordozd Júda házának vétkeit negyven napig. Minden esztendő helyett egy napot róttam rád. Te meg fordulj az ostromlott Jeruzsálem felé, emeld föl mezítelen kezedet és prófétálj ellene! Nézd, megkötözlek, úgyhogy nem tudsz az egyik oldaladról a másikra fordulni, amíg szorongattatásod ideje le nem telik. Végy gabonát, árpát, babot, lencsét, kölest és tönkölyt, tedd egy edénybe, és csinálj belőlük kenyeret. Annyi napig, ameddig oldaladon fekszel – háromszázkilencven napig – ebből egyél. S ez a táplálék, amit naponta magadhoz veszel, húsz sékel súlyú legyen, ezt edd időről időre. Vizet is csak mértékkel igyál, egy hatod hint, s csak időről időre igyál. A táplálékot árpakenyér formájában vedd magadhoz, amely a szemük láttára emberi ürüléken sült meg. „Ezt mondja az Úr, Izrael Istene: Ugyanígy eszik majd Izrael fiai tisztátalan kenyerüket a népek között, ahova szétszórom őket.” Erre így szóltam: „Uram, Isten, még sosem szennyeztem be magam. Gyermekkorom óta egészen mostanáig nem ettem elhullott vagy széttépett állatot, és semmiféle tisztátalan állatot, és semmiféle tisztátalan húst nem vettem a számba.” Az Úr erre azt mondta: „Jól van, megengedem, hogy emberi ürülék helyett tehéntrágyán süsd meg kenyeredet.” Majd így szólt hozzám: „Emberfia, nézd, összetöröm a kenyér botját Jeruzsálemben, úgyhogy rettegve eszik majd a kiszabott kenyeret és szorongva isszák a kimért vizet. Mert nem lesz kenyér és víz, úgyhogy rémülten néznek egymásra, és elpusztulnak gonoszságaik miatt.” Közöm. Ezekiel térben és időben modellezi a jövendőt. Izrael és Júda egyaránt pusztulásra van ítélve, a következmények között erős éhínség is szerepel. Amit a próféta megmutatva jövendöl, teljesen hihető, de nem törődnek vele. A figyelmeztetésekre figyelni kell, mert akár igazak is lehetnek. Utóbb aztán bánhatja az ember a rossz döntését.