Mickey webnaplója

„Öt török öt görögöt dögönyöz örökös örömök közt, föld bömböl, döbörög” – az ördögök meg röhögnek.
Hogy térségek népeit teszik földönfutóvá, nem jól teszik, bár a fegyvergyárosok röhögnek a markukba.
Hogy néhány kipécézett országgal eljátsszák a farkas-barkas az is szép, róka koma az is szép, nyulam-bulam jaj, be rút c. mesét eléggé undorító, bár eddig sokszor alkalmazták. (Vö. Kassa bombázása, szarajevói merénylet, iraki vegyi fegyver gyártás, és sorolhatnám a casus belliket.)
Hogy felütötte fejét a keleti vallások egyikére hivatkozó martalóccsapat, rendkívül rossz.  
Hogy az oroszok bombázták Szíria egyes részeit, nem tették jól.
Hogy most Amerika eszkalálja a helyi borzalmakat Szíriában, nem jól teszi. Bár mindkét esetben röhögnek a markukba a haditechnikán dolgozók és a fegyverkereskedők.
Csak azt felejtik el, hogy aki kardot fog, kard által vész el. Ha nem így, akkor úgy, ha nem ekkor, akkor akkor.
Bezzeg az én időmben
Humor:     Régen csak úgy futottak utánam a nők, de ma már nem lopok ridikülöket.
Valaki:      Régen nagyképű voltam, de most már tökéletes vagyok.
Mesélték: Régen a fejem fölé tudtam emelni a kezemet (mutatták), ma már jó, ha vállmagasságig.
Színigazg: Régen volt mivel ennem, de nem volt mit, most volna mit, de nincs mivel.      
Tény:        Régen (Reagan) az USA elnöke volt, de ma már Trump az.
Szoc. vicc:Régen nyóc gatyám vót gyolcsbú. Ma meg egy van – abbú a nyócbú. 
Ízelítő a Lukács 13. f.-ből: 2. rész.
A mustármag
Isten országa hasonlít a mustármaghoz, amely kikelve hatalmas fává terebélyesedik.
A kovász
Isten országa hasonlít a kovászhoz, amely belekeverve három mérő lisztbe, az egészet megkeleszti.
Az üdvözülők száma
Jézus: Igyekezzetek a szűk kapun bejutni, mert a ház ura bezárja, ti meg zörgettek: Uram, nyisd ki. Isten: Nem tudom, honnan valók vagytok. Távozzatok egy szálig, ti gonosztevők! ...Jönnek majd keletről és nyugatról, északról és délről, és helyet foglalnak az Isten országában... vannak utolsók, akik elsők lesznek, és vannak elsők, akik utolsók lesznek.”
Heródes terve
farizeusok: „Menj el innen,... Heródes meg akar ölni.” Jézus: mondjátok meg annak a rókának: Lám, ma és holnap ördögöket űzök, és gyógyítok, csak harmadnap fejezem be. Mégis, ma, holnap és holnapután folytatnom kell utamat, mert nem lehet, hogy próféta Jeruzsálemen kívül vesszen el.
Jeruzsálem siratása
Jeruzsálem, Jeruzsálem! Megölöd a prófétákat és megkövezed azokat, akiket hozzád küldenek! Hányszor volt, hogy egybe akartam gyűjteni gyermekeidet, ahogy a tyúk szárnya alá gyűjti csibéit, de nem akartad. Meglátjátok, elhagyatott lesz házatok. Mondom nektek, nem láttok többé, míg el nem jön az idő, amikor ezt mondjátok: Áldott, aki az Úr nevében jön!” Közöm. – Isten országa az a hely, ahol Jézus az úr. Terebélyesedik. Csaknem észrevétlenül terjed, mint lisztben a kovász. – Az alázatosaké lesz a menny, akik együtt lélegeznek a kegyelemmel. – A jó farizeusok óva intik Jézust. Meg akarják menteni a maguk módján. Jézus politikailag nem volt korrekt. Ezt üzente Heródesnek: Mondjátok meg annak a rókának... – Szívből szerette embertársait: Hogy egybe akartam gyűjteni gyermekeidet, de te nem akartad... szép vallomás. Majd jövendöl, és szavai beteljesedtek. Bevonulásakor (virágvasárnapon) hangzik el az áldott, aki az Úr nevében jön! kiáltás.  

Szőnyi István kitűnő festményeinek egyike az Esti vonat. A vonat a zebegényi állomáson vesztegel az esti órákban. Mintha Pest felé nézne a mozdony. Mindenesetre a szerelvény baloldalán mutatkozik. A kép hangulatát a sárgás fényben úszó kivilágított ablakok adják. Az ember elképzeli, hogy kik utazhatnak a vonaton, ébren vannak-e vagy alszanak, étkeznek-e vagy dohányoznak, beszélgetnek-e vagy belefeledkeznek olvasnivalójukba. Mindent összevetve, szeretem ezt a képet.
Mivel hajnalban nálunk is átszalad/halad egy hagyományos kocsikból álló diesel-vontatta szerelvény, régi tervem, hogy lefényképezem, hátha sikerül hasonló hangulatú képest alkotnom, miként jeles művészünknek.
Először pontosítani kellett, hogy mikor várható megjelenése a töltésen. Nos, hajnali 5,37 perckor halad át Óbudán.
Egy alkalommal kimentem, hogy lencsevégre kapjam. Aznap nem volt kivilágítva a vonat, csak egy sötét vonal nyomult tova a homályban.
Máskor az időpontot mulasztottam el.
Tegnap már-már rajta voltam a témán, de mire a fürdőből szabadultam, elszelelt.
Ma hajnalban kimentem a konyhába. 5.35-öt mutatott a sütő digitális órája. Na, most! – gondoltam, és felkaptam a mobilt, hogy gyorskioldású képet készítsek a fényes ablakokat felvillantó vonatról. Ám a mobil más alkalmazásban volt, amikor hirtelen feltűnt a szerelvény. Ablakai tényleg szépen kivilágítva. Elrohant anélkül, hogy lekaphattam volna. Pedig elhatároztam, hogy megpróbálom mozgásában követni. Követem az ablakok fényességét, s feledem azt, hogy közben az utcai lámpák fénye csíkot húz a képen.
Dögölj meg! – morogtam magamban. De még most se tudom, hogy ki, vagy mi dögöljön meg. A vonat, a mobil, a vágyam, hogy jó képet készítsek a témáról? Nyilván egyik se, csupán átmeneti kudarcomnak kívántam némi hangot adni.
Holnap újra megpróbálom.
Igyekeznem kell, mert hamar eljön az az időszak, amikor is 5, 37-kor világos van. Akkor pedig nem érvényesülnek a képen a világos ablakok.                      
Ízelítő a Lukács 13. f.-ből: 1. rész.
A bűnbánat szükségessége
...az a tizennyolc ember, akire rádőlt Siloámban a torony, és agyonzúzta őket, azt hiszitek, hogy bűnösebbek voltak, mint Jeruzsálem lakói közül bárki? Mondom nektek: nem! De ha nem tartotok bűnbánatot, éppúgy elvesztek ti is mindnyájan.
A terméketlen fügefa
Egy ember nem talált gyümölcsöt fügefáján. Erre így szólt vincellérjéhez: ...Vágd ki. V.: Uram, hagyd még egy évig! Körülásom és megtrágyázom, ha nem terem jövőre, akkor majd kivágod.”
A nyomorék asszony meggyógyítása
Szombaton a zsinagógában volt egy asszony, tizennyolc éve nem tudott fölegyenesedni. Jézus: „Asszony, megszabadultál betegségedtől.”...a zsinagóga elöljárója: „Hat nap van, amikor dolgozni kell. Ezeken gyertek gyógyulást keresni, ne szombaton!” Jézus: nem oldjátok-e el mindnyájan szombaton is az ökrötöket vagy a szamaratokat a jászoltól, hogy megitassátok?... ellenfelei elszégyellték magukat, a nép meg ujjongott... Közöm. – Kicsit kifejtem. Fama est, hogy Pilátus a siloámi aquaeductushoz vízátemelőt akart építtetni (torony). Mivel nem volt szakembergárdája, Heródes Antipasztól kért embereket. Azok levezették az építkezést, és gyengére tervezték a tornyot. A zsalufákat kihúzatták a munkásokkal, mielőtt megkötött volna az anyag. A torony maga alá temette a munkásokat, de a tizennyolc vezető is odaveszett egy szerencsétlen véletlen folytán. Ahonnan nézték, az a földnyelv is leszakadt. Pilátus és Heródes összevesztek, s csak Jézus elfogásának idején békültek ki egymással.  – A fügefa esete Isten hosszan tűrésére utal. – Az örökös torzsalkodás egyik összetevője a lényeges és lényegtelen értelmes megkülönböztetése okán történt. A szemforgatók századrangú szokások rabjai. Ezt szabad, amazt tilos (mármint a többieknek). Jézus ismételten rendet szeretne tenni a fejükben (ezt szolgálják a szombaton végzett gyógyítások), de nem hagyják.   

A meteorológiai intézet tegnap hűvösödést és esőt jósolt. És mivel rövidtávon nem szokott tévedni, gyorsan sétáltam egy hosszabbat a Duna mentén. Felmászkáltam a parton Pünkösdfürdőig, hogy onnan hazahozassam magamat a 34-es busszal. Tényleg hibátlan tavaszi idő fogadott a parton, esőre váró poros út, hamvaszöld lombkezdemények, vízre merészkedő kajakozni tanulók, párjukat zenével hívogató madarak, zsongó dongók, cipekedő hangyák és északabbra meglehetősen erőteljes építkezések hatalmas földtúrásokkal. Úgy látszik, megépül az új gátrendszer, különben aligha adnak ki engedélyt a hullámtérben történő házak felhúzására.
Gyorsan készítettem néhány fotót, mielőtt nyári ruhájába öltözne a part.
Úgy saccolom, hogy most visszatér rövid időre a hűvösség, majd egy meleg front nyomán tele lesz a nyárfa vattaszerű termésével a rét, az utca, a lakás az orrom. Minden. de minden. Tüsszögök, ha rá gondolok. Aztán minden átmenet nélkül támad az első kánikula.
Apropó. Be kell jelentkezni a gumishoz cserére.
A forróság lezabálja a radírszerű téli gumit.                 
Guminyelv
A pünkösdfürdői strand mellet gyalogolva magállított egy szó: úszómester. Belőle kétsoros.
Cetli az asztal szélére
Úszom este.
R.
úszómester
Ízelítő a Lukács 12. f.-ből. 2. rész.
A kincsgyűjtés
...amitek van, adjátok a rászorulóknak... Ahol a kincsetek, ott a szívetek is.
Az éberség
Csípőtök legyen felövezve és égjen a lámpásotok... uratokra várva... a szolgák, akiket uruk ébren talál... asztalhoz ülteti és kiszolgálja őket. ... Boldog az a szolga, ha megérkeztekor ura munkában találja. Minden vagyonát rábízza. De ha a ...veri a többi szolgát és szolgálót, eszik-iszik meg részegeskedik – kegyetlenül megbünteti... A szolga, aki ismeri ura akaratát, de nem áll készen, hogy akarata szerint járjon el, sok verést kap... aki sokat kapott, attól sokat követelnek...
Jézus tüzet hozott a földre
Azért jöttem, hogy tüzet dobjak a földre... Ezentúl ha öten lesznek egy házban, megoszlanak egymás közt: Meghasonlik az apa a fiával, az anya a lányával, az anyós a menyével és a meny az anyósával.”
Az idők jelei
... A föld meg az ég jeleiből tudtok következtetni. Hát ezt az időt miért nem tudjátok felismerni?
A kibékülés
Amikor ellenfeleddel a bíróságra tartasz, útközben igyekezzél tőle megszabadulni, nehogy a bíró elé hurcoljon, és a bíró átadjon a poroszlónak, a poroszló meg börtönbe vessen. Mondom neked, nem szabadulsz ki, míg az utolsó fillért is meg nem fizeted. Közöm. – Ő mondja, tehát úgy van: ahol a kincsetek, ott a szívetek. Naponta megfontolandó. – Éber várakozásért az Úr felszolgál  – ő ígéri. – Ma is az ellentmondás kíséri Jézust és tanítását. Nem akad senki, akik közönyösen fogadná. Beleáll az aratásba, vagy ellenáll a szeretetnek. – Mik a mai idők jelei? Nemzetek kontra nemzetköziség, rend kontra anarchikus törekvések. Stb, stb. Tele vagyunk megoszlásokkal.   

Ahogyan előremegyek az évek számát illetően, kevesebb éjszakai alvást tudhatok a magaménak. Nem igazán zavar, mert nap közben bármikor pótolhatom a kiesett órákat. Módszerem, addig maradok fönt este, ameddig csak kibírom ébren. Ez azt jelenti, hogy valamikor 11 előtt fekszem le, de akkor még félórát-órát hallgatom a rádiót. Egyszer csak álomba zuhanok. Ez történt a tegnapról ma reggelre virradó éjszaka is. Biztosan sokfélét álmodtam, pitymallat előtt pl. egy kellemetlen históriát. Valamiféle közlekedési intézményből kitették a szűrömet, megvádoltak munkahelyi mulasztással vagy mivel, mindenesetre összeszedték a cókmókomat és rábeszéltek, hogy vigyem haza nagy dobozokban. Éjjelre járt az idő, és villamoson kellett volna hazacipelnem a csekmeteket. Nehéz volt felszállni velük a szerelvényre, fel is ébredtem rá. Persze hogy boldoggá tett. Nem kell nekem sehová költöznöm, nincsenek dobozolt cuccaim se, ki se rúgtak sehonnan, több, mint tíz éve nyugdíjas vagyok. Nos, csakugyan örültem, hogy az óra világító kijelzője félhatot mutatott. Kipattantam az ágyból (kirúgott), s elkészítettem a reggeli kávét, amely kellemesen meleg, kellemesen aromás, kellemesen élénkít, kellemes összetevőivel béleli szájüregemet. Az ablak bukón áll, bejön a friss (+10), a virágzó fáktól illatos levegő s behallatszik a rigók (és egyéb állatfajták) dalolása, hangicsálása. Ilyenkor friss vagyok, boldog és kipihent. Örömmel szürcsölöm a feketelevest, s fordulok gondolataimmal az ég felé. Egy (na jó, három)szóval: Örülök, hogy élek.     
Ízelítő a Lukács 12. f.-ből. 1. rész.
A képmutatás
„Óvakodjatok a farizeusok kovászától, a képmutatástól. ... Ne féljetek azoktól, akik a testet megölik, de aztán semmi többet nem tehetnek. ... Attól féljetek, akinek... van hatalma, hogy a kárhozatba taszítson benneteket... Isten a fejetek hajszálait is számon tartja. Ne féljetek hát! ... aki tanúságot tesz mellettem az emberek előtt, azt majd az Emberfia is magáénak vallja az Isten angyalai előtt. ...aki a Szentlelket káromolja, nem nyer bocsánatot. Amikor ...a hatóságok elé hurcolnak benneteket, ne gondolkozzatok rajta, hogy mit mondjatok,  a Szentlélek abban az órában majd megtanít rá benneteket, hogy mit kell mondanotok.”
A fösvénység
... óvakodjatok minden kapzsiságtól, mert nem a vagyonban való bővelkedéstől függ az ember élete.
Az esztelen gazdag
...Egy gazdag ember tervezte: lebontom csűreimet és nagyobbakat építek, oda gyűjtöm ... vagyonomat. Aztán majd elégedetten mondom ...: Pihenj, egyél, igyál, s élj jól! – Ám az Isten így szól hozzá: Esztelen, még az éjjel visszakérik tőled lelkedet...”
A gondviselés
... a hollók nem vetnek, nem aratnak, nincs pincéjük, nincs kamrájuk, s az Isten táplálja őket... ne aggodalmaskodjatok. ... a liliomok nem fonnak, se nem szőnek. Mégis... Salamon dicsősége teljében sem volt úgy felöltözve, mint egy ezek közül. ... kishitűek. Ne kérdezgessétek: mit esztek, mit isztok, és ne nyugtalankodjatok... Atyátok tudja, hogy szükségetek van rájuk. Inkább az Isten országát keressétek, és ezeket megkapjátok hozzá. Atyátok úgy látta jónak, hogy nektek adja országát. Közöm. Ne féljetek! Úgy hírlik: 365-ször fordul elő a Bibliában. A Lélek szeretete és a démonok támadásai között zajlik életünk, de mégiscsak kegyelmi sugárzástól áthatottan. A vagyon kolonc, jobb szabadulni tőle. De a beidegződés ellene dolgozik. Ostobaság rövidtávra tervezni (még az éjjel számon kérik a lelkedet). Az igaz hitbe belefér a gondtalanság: ti elsősorban keressétek az Isten országát, és minden szükségeset megkaptok hozzá.

Virágom, virágom, a tollam végét rágom, hogyan lehet, hogy a korábbi gyakorlattal ellentétben nem hozam virágot a házassági évfordulónkra.
Az első, hogy nem gondoltam rá.
A második, hogy vendégeket vártunk, s figyelmünk feléjük fordult.
 Aztán Te készítettél művirágot, kaptál igazi virágzó magyalt a vendégektől...
És az igazat megvallva – bár április 2.-án esküdtünk életfogytos hűséget –, az az április másodika akkoron húsvétvasárnap volt. Idén pedig csak hét múlva lesz húsvét. Az az ünnep és ez az ünnep akkor egybeesett, most meg nem. (Majd húsvétvasárnap visszautalok arra, hogy már megünnepeltük április 2-án.)
Virág ide, virág oda, megemlékeztünk az alkalomról pezsgővel (ld. még borvirág címszó), s némi töménnyel.  
S ha kinézünk az ablakon, ha megállunk a balkonon, virágerdő fogad. Majd mutatom.
S ha ez nem volna elég:
Gyorgyovichné aranyvirág,
ide a legjobbik borát,   
vén legyen, mint a nagyapám,
s tüzes, mint ifjú babám.
(Most aztán teljes a képzavar, mert babám és az aranyvirág azonosak.)
Legjobb, ha abbahagyom, 45 gyertyával emlékszem az évfordulóra.
''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' A szám stimmel, de a gyertyákból csak a kanócuk maradt. (A PC tréfája:) 
***
Találós kérdés:
#
Mi ez?
VH
azaz
vashtag hashtag
Ízelítő a Lukács 11. f.-ből. 2. rész.
Jézus anyjának dicsérete
... egy asszony: „Boldog a méh, amely kihordott, és az emlő, amelyet szoptál!” Jézus: „Hát még azok milyen boldogok, akik hallgatják az Isten szavát, és meg is tartják!”
Jónás próféta jele
Jézus„Ez gonosz nemzedék. ... Dél királynője ...eljött a föld széléről, hogy meghallgassa Salamon bölcsességét, s itt nagyobb van Salamonnál... itt nagyobb van Jónásnál... A test világa a szem. Ha szemed ép, tested világos. De ha a szemed rossz, tested sötét. Vigyázz hát, nehogy a sötétség legyen benned a világosság. 
Jaj nektek, farizeusok!
...egy farizeus meghívta lakomára. Jézus ... nem mosta meg a kezét... s ezt mondta: „Ti farizeusok, a pohár és a tál külsejét tisztogatjátok, de belül tele vagytok kapzsisággal és gonoszsággal... jaj nektek, mert tizedet adtok a mentából, rutából és az összes kerti veteményből, de semmibe veszitek az igazságot és az Isten szeretetét. Szeretitek a főhelyeket a zsinagógában és a köszöntéseket a piacon. Egy farizeus: „Mester, ha ilyeneket mondasz, minket is gyalázol.” Jézus: „Jaj nektek, törvénytudók, mert az emberekre elviselhetetlenül nehéz terheket raktok, de magatok egy ujjal sem mozdítjátok a terhet. Jaj nektek, mert ...atyáitok megölték a prófétákat. ...E nemzedéknek számot kell majd adnia minden próféta véréről, Ábel vérétől egészen az oltár és a templom között megölt Zakariás véréig. ...Elvettétek a tudás kulcsát, magatok nem mentek be, akik meg bemennének, azokat akadályozzátok.” Közöm. – A legfontosabb venni az adást és lépni (élni) aszerint. – Nagyobb Salamonnál, Jónásnál Jézus. Üzeni: világosságban járjunk. – Aki vizet prédikál és bort iszik, kizsákmányol, nem riad el a gyilkosságtól, nincsen abban élet. 

Olvasom a Füles Bagoly rejtvényújságban az abszurd viccet, idézem:
Két csiga baktat a sivatagban. Nagyon megszomjaznak. Mikor elérnek egy oázishoz, betérnek egy ivóba és kikérik a sörüket. Mivel nincs pénzük, megegyeznek, hogy az egyikük hazamegy pénzért. Ki is választják, melyikük legyen az, és megegyeznek, hogy a másik addig nem iszik bele a sörébe. A csiga elindul, míg a másik vár egy évet, de már nem tudja megállni, és nyúl a pohár felé. Erre a másik csiga az ablak alól bekiált: - Figyelj, ha csalsz, akkor el se indulok!  
A vicc több sebből vérzik. Az első, hogy a poén egy másik – teknősbékás –  viccből van idecitálva. A másik, hogy létezik a csigás vicc, mely arról szól, hogy egyik csiga hazamegy az otthon hagyott színházjegyekért, és kérdés: Vajon visszaér-e műsorkezdésre, hiszen nyolc percre laknak a színháztól. (A megoldás: El se indul, hiszen a csiga az otthonát a hátán hordja, tehát megvannak azok a fránya jegyek.) Na, de hát, ha a színházba menő csiga háza rá van applikálva a testére, akkor a sivatagi csigáé is. Így halmozottan lehetetlen a történet. Nem megy a csiga sehová, mert a pénz a házában lapul. Ezért aztán szerintem ez egy roppant ócska vicc.
***
Nem vicc, hogy ma éppen 45 éve, szintén vasárnap volt esküvőnk. Érdekes belegondolni, hogy lényegesen többet éltem már házasságban, mint legényként. Feleség pláne többet asszonyként, mint lányként. 
Ízelítő a Lukács 11. f.-ből. 1. rész.
A Miatyánk
„Amikor imádkoztok, ezt mondjátok: Atyánk! Szenteltessék meg a neved. Jöjjön el az országod. Add meg a szükséges kenyerünket mindennap. Bocsásd meg a bűneinket, amint mi is megbocsátunk minden ellenünk vétőnek. És ne vigy minket kísértésbe.”
Az alkalmatlankodó barát
Ha barátod éjfélkor bekopog: Barátom, adj kölcsön nekem három kenyeret, útról érkezett egy barátom, s nincs mit enni adnom neki... Mondom nektek: Ha azért, mert barátja, nem kel fel, hogy adjon neki; amiatt, hogy nem tágít, mégis fölkel és ad neki annyit, amennyire szüksége van.
A kitartó ima
Kérjetek és kaptok, keressetek és találtok, zörgessetek és ajtót nyitnak nektek. ...ki ad fiának követ, amikor az kenyeret kér? Vagy hal helyett kígyót, tojás helyett skorpiót? Ha ti... tudtok jót adni gyermekeiteknek, mennyivel inkább adja mennyei Atyátok a Szentlelket azoknak, akik kérik tőle.”
A Beelzebul-vád
...kiűzött egy néma ördögöt... a néma megszólalt... mondták: „Beelzebullal, űzi ki az ördögöket.” ...Jézus: „Minden önmagával meghasonlott ország elpusztul, és ház házra omlik. Ha a sátán meghasonlott, hogy állhat fenn az országa... De én az Isten ujjával űzöm ki az ördögöket, ezért közel van hozzátok az Isten országa. .... Aki nincs velem, az ellenem van, és aki nem gyűjt velem, az szétszór. ... Közöm. - Miatyánk.. mindenütt van: Pl. aki a lelkemben vagy... Itt rövidebb szöveg, mint Máténál. Nincs benne, hogy kérjétek az aratás urát, küldjön munkásokat aratásába. Én beletettem a magam részére. – A barát kérése alkalmatlan – és eredményes. Erőszakosaké a mennyország. – Igen fontos kijelentést tartalmaz a kitartó ima c. szakasz... adja mennyei Atyátok a Szentlelket azoknak, akik kérik tőle. Egyedül Lukácsnál. Az Atya mindenkinek megadja a Lelket, aki kéri... – A meghasonlásról éles logikával megrajzolt hasonlat. Ezt és a többi tanítást is sokaknak többször elmondja Jézus. ...Isten ujja = Szentlélek. Nincs langyosság. Vele gyűjtünk, nélküle szétszórunk. Radikális döntést kíván: Vele vagy ellene.  

Igék a Bibliából. Van, aki kivált szereti, ha egy-egy bibliai mondat igazítja el az életben. Ennek karikírozását hallottam szerzetesnőtől. Az egyszeri ember tanácstalan, ezért felüti a Bibliáját. Szeme a következő mondaton áll meg: „Ekkor Júdás felakasztotta magát egy fára”. Ezen a csúf jeleneten kiakadva emberünk új hellyel próbálkozik. Becsukja, majd kinyitja újra a Szentírást. Ezen a mondaton állapodik meg tekintete: „Menj, és tégy te is hasonlóképpen”.
Tanulság: Istenkísértés lehet ez az idézetekkel történő vagdalkozás. Olyasvalami, mint a sorscédula és a papagáj esete. A Biblia tele van ilyen meg olyan mondatokkal, kijelentésekkel. Ezek azonban valamiféle logikai kapcsolatban állnak szövegkörnyezetükkel. Ebből vakon kiragadni valamit, tényleg veszélyes. Gyakori, hogy egy-egy mondatnyi idézettel ellátott cédulácskákat kínálnak hívek egymásnak.  Húzzál! – hangzik a felszólítás. Nem szívesen teszem. Behízelgő lehet az adott idézet, de aki ismeri a szövegkörnyezetét, tudja, hogy a Bibliában vegyesen állnak pozitív és kevéssé pozitív mondatok. Önkényes dolog ezekből egyesek favorizálása, mások elvetése.
***
Rájöttem, hogy az unokák mennyire értik és szeretik a szójátékokat, poénokat, rímeket. Mondjuk így: hálásak érte. Persze lehet, hogy ez inkább a személyes törődésnek tulajdonítható, amiről aligha lehet leválasztani.
Parancs – narancs. – Parancsolsz narancsot?
vagy
Van ám banán, az ám, hazám.
Ugyanezért szeretik a csúfolódó versikéket is. Igyekszem nem túlságosan csúnyákat mondani nekik, s örülnek nekik.
Ízelítő a Lukács 10. f.-ből. 2. rész.
Jézus öröme
Jézus dicsőítette Istent a Szentlélekben: „Dicsőítelek, Atyám, ég és föld Ura, hogy elrejtetted ezeket a bölcsek és okosak elől, és kinyilvánítottad a kicsinyeknek. Igen, Atyám, így tetszett neked. Mindent átadott nekem Atyám. Senki sem tudja, hogy ki a Fiú, csak az Atya...”
Az irgalmas szamaritánus
törvénytudó: „Ki a felebarátom?” Jézus: „Egy embert rablók kifosztottak, véresre vertek, és otthagyták...  egy pap ... elment mellette... egy levita is. Végül egy szamaritánusnak ...megesett rajta a szíve... bekötözte, az embert... elvitte egy fogadóba és ápolta. két dénárt, adott a fogadósnak: Viseld gondját... Mit gondolsz, ki volt a felebarátja annak, aki a rablók kezébe került?” „Aki irgalmas volt iránta”. Jézus így folytatta: „Menj és tégy te is hasonlóképpen.”
Mária és Márta
... Márta befogadta házába... húga, Mária odaült az Úr lábához és hallgatta a szavait. Márta ...méltatlankodott Jézusnak: Szólj neki, hogy segítsen nekem! Az Úr: „Márta... csak egy a szükséges. Mária a jobbik részt választotta, nem is veszik el tőle soha.” Közöm. - Értelmiségi körök zavarba esnek olvasván: elrejtetted a bölcsek és okosak elől, és kinyilvánítottad a kicsinyeknek... Ebben a pillanatban mindenki kicsiny szeretne lenni. Pedig csak a lélek egyszerűségéről és Istenre nyitottságáról van szó. – A szamaritánusról szóló parabola csak Lukácsnál található. Elidegenedett társadalmunkban kinek-kinek van megfontolnivalója. Nekem is. – Márta és Mária magatartásbeli párhuzama. Jézus az óra rendkívüli fontosságára figyelmeztet. Vannak lényeges és vannak lényegtelen dolgok. Az idővel jól kell gazdálkodni, és a jobbért a jót azonnal ott kell hagyni.  

Bocsánat, bocs, bocsika, bocsesz, bokeh. Bocsesz, tudod-e, mi az a bokeh? Mind a mai napig én se tudtam. Ám mindig tanul az ember, ma pl. japánul. A japán boke, bokeh szó bekerült a fotózási terminus technicusok közé. Homályosságot jelent. Olyankor keletkezik, amikor minimálisra veszed a mélységélességet, hogy egy makro lényeges elemei élesen kirajzolódjanak. Ám ezzel párhuzamosan a fényes részek a háttérben világos kör alakban jelentkeznek vagy a kamera lencséjének függvényében hat-, nyolcszög vagy egyéb alakú formában. Mivel szeretem a makrofotózást is, óhatatlanul gyártottam egy csomó bokeh-t, miközben fogalmam se volt létezéséről. Mától ez nem így lesz, ismereteim gyarapodtak, ha okosabb nem is lettem.
***
Tegnap a könyvmegállóban találtam egy vicc-, anekdota- és szakállasvicc-gyűjteményt. Elmosolyodni csak ritkán tudtam rajta, viszont laponként huszonötször belebotlottam a bögyörőzésbe. Elkezdtem olvasni, hogy megjelöljem a valamirevaló poénokat. Abban maradtam magammal, mint Ábrahám Jahvével, amikor Szodoma és Gomorra lakóiért lobbizott. Ha tíz igazi poént találok benne, megkegyelmezek a 160 lapos füzetnek. De nem találtam.  Komolyan belefáradtam a felénél, és szelektáltam a papírhulladékok közé. Ne károsítsa senki gusztusát a sok ostoba szőke nő, stb., amelyeket itt-ott gazdagított néhány részeg pasiról szóló szamárság.
Tényleg kihalt volna a humor belőlünk? Tényleg csak szotyiköpködő bunkóságokat érdemes terjeszteni?
Humoristák: Ébresztő!
Több is telik! – mondaná László Gábor.
Ízelítő a Lukács 10. f.-ből. 1. rész.
A hetvenkét tanítvány elküldése
A hetvenkettőhöz Jézus: „Az aratnivaló sok, de a munkás kevés. Kérjétek hát az aratás urát, küldjön munkásokat az aratásra. Menjetek! Úgy küldelek benneteket, mint bárányokat a farkasok közé. Ne vigyetek magatokkal erszényt, se tarisznyát, se sarut.... Gyógyítsátok meg a betegeket s hirdessétek: Közel van hozzátok az Isten országa... Aki titeket utasít el,  engem utasít el, ...azt, aki engem küldött.”
A hetvenkét tanítvány visszatérése
A hetvenkét tanítvány: „Uram, nevedre még az ördögök is engedelmeskedtek nekünk.” Jézus: „Láttam a sátánt: mint a villám, úgy bukott le az égből. Hatalmat adtam nektek, hogy kígyókon és skorpiókon járjatok, hogy minden ellenséges erőn úrrá legyetek. Nem fog ártani nektek semmi. De mégse annak örüljetek, hogy a lelkek engedelmeskednek nektek, inkább annak örüljetek, hogy nevetek föl van írva a mennyben.” Közöm. - Korunk paphiányos időszakában különösen is fontos egy ilyesféle röpima napi elmondása: Mi Atyánk, kérjük, küldjél munkásokat az aratásodba. - Szállóige lett ez is Úgy küldelek benneteket, mint bárányokat a farkasok közé. Bizony, így volt, így van ez ma is. Jézus ígérete, aki végig kitart, üdvözül. – A 72-nek sikere volt. Jézus mégis tovább fejleszti ismereteiket: inkább annak örüljetek, hogy nevetek föl van írva a mennyben. Ha valami biztonságot ad, akkor ez az.

Tapasztalatom szerint nagyon hasonlít a két kifejezésforma fogadtatása a regények és a filmek eltérő fogadtatásához. Ahhoz, hogy valakinek az írását elolvassák, érdekfeszítőnek kell lennie, legalábbis szellemesnek, közérthetőnek. A filmmel nincs sok dolgunk. A mozgóképek plasztikusan, árnyaltan adják a valóságot, vagy amit a művész ki akar fejezni.
Ugyanezt tapasztalom a FB-on.
A képek eladják magukat, az írásokra alig reagál valaki. Nyilván ugyanez áll a látogatottságot illetően is. Sokkal többen néznek meg egy-egy képet, mint hogy vegyék a fáradságot, és elolvassanak egy elemzést, leírást, lírát, epikát, prózát. Az olvasókért nagyon meg kell dolgozni.
Az írás és képírás mellé még ideveszem a szójáték kedvéért az írásképet is. Igaz, hogy többféle betűtípusból választhat, aki számítógépen gyártja le anyagait, de még így is sokkal szűkebb az esély az íráskép változatosságára, mint amikor kézzel írtunk egymásnak. Hivatásos és alkalmi grafológusok kaptak valamiféle tükröt arról az emberről, akinek a kézírását olvasták.
Öcsém mesélte egykor, hogy az én leveleim kitüntetett helyet kaptak a többiekéhez képest, mert hetekig el lehetett csemegézni azon, hogy vajon mi van ideírva, mi van odaírva. A türelmes munka meghozta gyümölcsét, a rejtvényt általában sikerült megfejteni, és ez mindig nagy örömöt jelentett neki.
Ízelítő a Lukács 9. f.-ből. 2. rész.
Jézus színeváltozása
Péter, János és Jakab Jézussal fölment a hegyre... külseje teljesen átváltozott, ruhája fehér lett és ragyogó. Mózes és Illés megdicsőülten jelentek meg, és a haláláról beszélgettek, amelyet Jeruzsálemben kell majd elszenvednie. ... Péter: „Csinálunk három sátrat, neked egyet, Mózesnek egyet és Illésnek egyet!” ...felhőbe jutottak... szózat hallatszott: „Ez az én választott Fiam, őt hallgassátok!” Jézus egyedül volt. Hallgattak, és senkinek sem mondtak el semmit.
A nyavalyatörős gyermek
...egy férfi: „Mester, tekints fiamra... időnként felordít, habzik a szája, kértem tanítványaidat, hogy űzzék ki belőle a lelket, de nem tudták.” Jézus: Hozd hát ide a fiadat!” Az ördög ide-oda rángatta, és a földhöz vagdosta a fiút, Jézus meggyógyította és visszaadta apjának. Mindannyian igen elámultak.
Jézus másodszor jövendöl szenvedéséről
Jézus: „Az Emberfiát az emberek kezébe adják.” De övéi nem értették meg ezt a beszédet.
Az alázatosság
Fölmerült, hogy közülük ki a nagyobb. Jézus odahívott egy gyereket: „Aki befogadja ezt a gyermeket a nevemben, engem fogad be. S aki engem befogad, azt fogadja be, aki küldött. Mert aki a legkisebb köztetek, az az igazán nagy.” János: „egy emberi ördögöket űzött a nevedben, de megtiltottuk neki, mert nem követ téged.” Jézus: „Ne tiltsátok meg! aki nincs ellenetek, az veletek van.”
III. ÚTON JERUZSÁLEM FELÉ
A szamáriaiak nem fogadják be Jézust
a szamáriaiak... nem fogadták be a tanítványokat. Jakab és János felháborodtak: „Uram, ha akarod, lehívjuk az égből a tüzet, hadd pusztítsa el őket!” De ő rájuk pirított. Ezután más faluba mentek.
Jézus követése
valaki: „Követlek, bárhová mész is.” Jézus azonban ezt mondta: „A rókáknak van vackuk, az ég madarainak fészkük, de az Emberfiának nincs hová fejét lehajtania.” Másnak Jézus: „Kövess engem!... Hagyd a holtakra, hadd temessék halottaikat, te hirdesd az Isten országát.” Egy harmadiknak ezt mondta: „Aki az eke szarvára teszi kezét és hátrafelé néz, nem alkalmas az Isten országára.” Közöm. - A Tábor hegyén Péter Jakab és János színéről látták a valóságot, benne Jézust két prófétával. Mi pedig csaknem kizárólag fonákjáról. Színről színre látni hatalmas kiváltság, látnokok kapják olykor. – A gyerek alighanem epilepsziás volt. Jézus nem úgy gyógyította meg, mint a ma orvosai, hanem azonnal. – Jézus szeretné, ha tanítványait nem érné váratlanul szenvedése. Nem sikerül velük megértetnie magát. Nem ismerték tán Izajás jövendölését. Utóbb persze visszaemlékeznek e szavakra. – Ma is alig akarjuk befogadni az alázatosságról szóló tanítást: aki a legkisebb, az az igazán nagy. Értelmünkkel akceptáljuk, azonban magatartásunk többnyire mintha nem hajazna e szavakra. – Jakab és János háborgásáért kapja a „Boanergesz” (Mennydörgés fiai) titulust. – Az apostoloknak esetleg nem lesz lakásuk hirdetniük kell az evangéliumot és erre az egyetlen dologra kell figyelniük. Másutt: Hirdessétek az Isten országát, és minden szükségeset megkaptok hozzá.

„Húsvét óta egy új játékba fogtam – írja Th. Merton –, úgy hívják, hogy álmatlanság. Így történik? Lefekszel a hálócelládban, és hallgatod, amint az első, majd egy második szerzetes horkolni kezd, anélkül hogy te magad elaludnál. Aztán számolod a negyedórákat a toronyórán, és azzal vigasztalod magadat, hogy pontosan ismered azt az alvásmennyiséget, amennyit már elszalasztottál. Az igazi tréfa azonban akkor kezdődik, amikor hajnali kettőkor fölkelsz, s azután megpróbálsz ébren maradni a kóruson. Egész nap csak bolyongsz a kolostorban, olyan álmosan, hogy folyton nekimész a falnak. Az álmatlanság a szemlélődés  egy fajtájává  válhat. Csak fekszel ott tétlenül, tehetetlenül, egyedül a sötétben, és hagyod, hogy összemorzsoljon az idő kifürkészhetetlen zsarnoksága. A deszkaágy oltárrá lesz, és te fekszel rajta anélkül, hogy immár próbálnád is megérteni, milyen értelemben vagy áldozat.” – Az az érdekessége, hogy Th. M. mindössze 53 évet élt, mégis megtapasztalta az álmatlanság mibenlétét. A másik fura vonatkozás. A mai perikópában olvassuk (Jn 5,17): „Atyám mindmáig munkálkodik, ezért én is munkálkodom.” Ez nekem mindig istenérv volt. Örök jelenében fenntartja a világegyetemet, és figyelme minden rezdülésére kiterjed anélkül, hogy pihenne, aludna, elfáradna. Nem teremtmény, hanem Isten. Más kérdés, hogy az Isten lélek. Így az időn kívül áll: intenzitása van. Mintegy a szeme előtt vonul el folyamatosan a jelen, hogy jövőből múlttá legyen.   
Ízelítő a Lukács 9. f.-ből. 1. rész.
Az apostolok küldetése
a tizenkettőnek erőt és hatalmat adott az ördögök fölött és a gyógyításra.  elküldte őket, hogy hirdessék az Isten országát. Jézus: ne vigyetek az útra botot, se tarisznyát, kenyeret, se pénzt, se egy váltás ruhát... Útra keltek hát, mindenütt hirdették az evangéliumot és gyógyították a betegeket.
Heródes kíváncsisága
Heródes negyedes fejedelmet ... kétségek gyötörték. ...így töprengett: „Jánost lefejeztettem. Ki lehet hát, akiről ilyeneket hallok?” És kereste a módját, hogy lássa.
A csodálatos kenyérszaporítás
... a nép utánament. Jézus beszélt nekik az Isten országáról, akik pedig gyógyulást kerestek, azokat meggyógyította. A nap már hanyatlóban volt... Jézus: adjatok nekik enni”...csak öt kenyerünk és két halunk – mondták. ...Volt ott ötezer férfi. Jézus: „Telepítsétek le őket olyan ötvenes csoportokban.” ... az öt kenyeret és a két halat... megáldotta, hogy osszák ki a népnek. Mindnyájan ettek és jól is laktak, s végül még tizenkét kosárra való maradékot szedtek össze.
Péter vallomása
Jézus: „Kinek tartanak engem az emberek?” Válasz: „Van, aki Keresztelő Jánosnak, van aki Illésnek, mások régi prófétának... Jézus: „Hát ti?” Péter: „Az Isten Fölkentje vagy.” Jézus: az Emberfiának sokat kell szenvednie, a vének, főpapok és írástudók nem ismerik el, megölik, de harmadnap feltámad.”
Jézus követése
Jézus: Aki követni akar, tagadja meg magát, vegye fel keresztjét mindennap és úgy kövessen. Mert aki életét meg akarja menteni, elveszíti. Aki meg elveszíti értem az életét, az megmenti... Aki szégyell engem, azt az Emberfia is szégyellni fogja, amikor majd eljön ...dicsőségében. Igazán mondom nektek, hogy azok közül, akik itt állnak, némelyek nem halnak meg, míg meg nem látják az Isten országát. Közöm. – Az első missziósok maguk a 12, majd a 72 tanítvány. Csak az egész világot kellett megtéríteniük. A dolog igen sikeres volt, még akkor is, ha a missziók mindmáig terjesztik a hitet. – Heródes Antipasz félt, mert tudta, mekkora bűnök terhelik. – A kenyér nem szaporodik, de ha Isten úgy akarja, akkor igen. Aki a kövekből tud fiakat támasztani, az a kevésből is tud sokat előhozni. – A Lélek beszél Péterből:  Te vagy az Isten Fölkentje. – Sok paradoxon található az evangéliumokban. Itt: Aki az életét meg akarja menteni, elveszíti és fordítva. Ha tetszik, ha nem: igaz. Egymásból, egymásért, egymást kiegészítve élünk. Isten teljes kölcsönösségben él, Atya, Fiú, Lélek. Létmódjuk az önkiüresítés.