Mickey webnaplója

Az ember életében akadnak olyan dolgok, amelyek korábban nem fordultak vele elő. Ha már  ritkulnak is, de vannak ilyenek.
Olyan megesett már, hogy fényképeimből szeretteim kiállítást szerveztek, a jobb fotókhoz hozzárendelve egy-egy bennem megfogalmazódott gondolatot, imát stb.
Olyan is volt már, hogy indultam fotópályázaton, és nem nyertem.
Olyan is akadt, hogy a helytörténeti jellegű képeim sok lájkot kaptak, s egyeseket más FB-oldalra applikáltak, mert ott is volt aktualitásuk.
Előfordult, hogy egy képemet használva valaki tovább gondolta a témát, és valamilyen formában megfestette.
Olyan viszont eddig sose fordult elő, hogy a helyi tájról készült fotóm barátunkat megihlette, és belőle képzőművészeti alkotást kívánt készíteni. Ez a napokban történt, és ma kaptam meg a fotóról készült 30x40-es pasztellképről készült fotót. De bonyolult!
Mivel feleség már régóta kérlelte őt, hogy készítsen neki egy pasztellképet, ígérvénye van rá, hogy a ma készültet meg fogja kapni.
Mivel az eredeti kép az ablakunkból látszó természetet mutatja, lombját hullató fákkal, bokrokkal, és mivel a közelmúltban lefényképezett bokrok azóta tarlott képüket mutatják, az ablak mellé fogjuk rakni a pasztellképet, hogy visszaszínesedjen a táj a tavasz megérkeztéig.
Még meg kell beszélni, hogy hogyan juthatunk az alkotáshoz.
***
Tegnap, 89 éves korában meghalt Fats Domino, aki a rhithm and blues meghatározó jelensége volt. R. I. P.
Ízelítő a 3. János-levélből:
Bevezetés
Én, „az Öreg”, kedves Gájuszomnak, … légy egészséges testben, lélekben.
Gájusz dicsérete
…Kedvesem, te helyes magatartást tanúsítasz a testvérek iránt, kivált az idegenek iránt … ezeket az embereket nekünk kell befogadnunk, hogy munkatársaik legyünk az Igazság szolgálatában.
Diotrefész megrovása
Diotrefész… mindent összefecseg rólunk… a testvéreket… kitiltja az egyházból. Kedvesem, a jót utánozd. Aki a jót teszi, az Istentől van, aki a rosszat teszi, az nem látta az Istent.
Demetriusz ajánlása
Demetriusz mellett mindenki, mi is tanúskodunk, és te tudod, hogy igaz a tanúságunk.
Befejezés
…Remélem, hogy rövidesen …élőszóval beszélgetünk. Béke veled! Üdvözölnek barátaid. Közöm. Rövid és homályos levél ez. Nem ismerjük sem Gájuszt, aki befogadja az arra érdemes idegeneket, sem Diotrefészt, aki a szomszéd közösség elöljárójaként szétrombolná, ami addig szervesült, sem a hih4etőleg karizmatikus Demetriuszt. Érdemes volna utánanézni, hogy miért is került a kanonizált könyvek közé. Mindenesetre felhívja a figyelmet arra, hogy az egyháznak arccal a hithirdetés felé kell irányulnia, és szeretettel fogadni azokat, akiben megvan az affinitás a jószándékú elfogadásra. Érdekes, hogy D.-t is kedvesemnek szólítja, meg akarja változtatni, ha jól értem.

Rövidülnek a nappalok, amennyiben ezen a napkeltétól napnyugtáig tartó időszakot értem. Ma pl. október 25-én a nap kel 7:14-kor, lenyugszik 17:40-kor. Ez Alig több, mint 10 óra. Érzem, tudom, tapasztalom s nem utolsósorban látom. December 21-én a nappal hossza csak 8,5 óra lesz, alig több, mint a teljes nap egyharmada. Az ágy továbbra is kitessékel valamikor fél öt és hat óra között. Több tényezőtől függ, hogy mikor. Mindenesetre várhatom, hogy megvirradjon. Ugye tomboló nyáron ez másképp volt.  Fél ötkor már világos volt.
Rövidülnek még a sétáink is? Nem biztos. Tegnap igazán kitettünk magunkért, és talán marad is ez a trend.
Rövidülnek posztjaim is, kivéve, amikor több-kevesebb részletességgel kivonatolok egy számomra valamiért fontos írást. De azok a gondolatok nem az én gondolataim, megfogalmazásuk nem az én megfogalmazásom. Mindenesetre tartalmasabbak annál, mint amit magam kotyvasztanék, különben nem engedném, hogy a posztjaim róluk szóljanak.
Rövidül még néhány dolog, de azokról most nem szeretnék megemlékezni, mert evidenciák.
***
Ez a Pista sose látogat meg engem – fakadt ki apósom anyja kb. negyedórával azután, hogy a fia látogatását befejezvén hazatért. Az idő múlásával – elég irracionális módon – egyre inkább megértem az idős özvegyasszonyt.  
Ízelítő a 2. János-levélből:
Bevezetés
Én, „az Öreg”, a kiválasztott Úrnőnek és gyermekeinek... Legyen velünk az Atyaistennek és Jézus Krisztusnak, az Atya Fiának kegyelme, irgalma és békéje, igazságban és szeretetben!
A szeretet parancsa
Igen örültem, hogy gyermekeid közt olyanokat találtam, akik az Igazságban élnek az Atyától kapott parancs szerint… A szeretet azt jelenti, hogy parancsai szerint éljünk… éljetek szeretetben.
Óvás a tévtanítóktól
Mert sok csaló fellépett a világban, aki nem vallja, hogy Jézus Krisztus testben jött el… Aki… nem marad meg Krisztus tanításában, nem mondhatja magáénak az Istent. De aki kitart a tanításban, az Atyát is, a Fiút is magáénak mondhatja. Az előbbinek ne is köszönjetek, ne részesedjetek gonosz tetteiben.
Befejezés
…sok mindenről akarok nektek … élőszóval beszélni, hogy örömötök teljes legyen… Közöm. Az öreg János óvja tanítványait a hamis tanítóktól, s arra buzdítja őket, hogy ne tartsanak velük kapcsolatot. Másrészt a legfontosabbat hangsúlyozza. Isten parancsa a szeretet, éljünk hát szeretetben. Nosza.

Tegnap volt az október 23.-i megemlékezés 1956-ról kicsit szomorúbb időjárási viszonyok között, mint a forradalom évében, annak idején. Hatalmas tömeg gyűlt össze az eső ellenére az Andrássy úton. Szerettem volna valamelyik házban lakva lefotózni a tarka esernyőket felülről. Érdekes képkivágásokat lehetett volna készíteni. Nem tudom, élt-e vajon valaki ezzel a témalehetőséggel. De ha már lakás, egy mondat OV beszédéből, aki többek között Örkény Istvánt idézte. Emeleti lakás: A tini gyerek becsönget. Kinyílik az ajtó, a gyerek tisztelettudóan köszön: Kezét csókolom, néni, ha szépen letörlöm a lábamat, akkor kilőhetek a szobaablakon?
Hát igen. Ugyancsak Ö. I. emlegette 56-ban: „Hazudtunk éjjel és nappal, hazudtunk minden hullámhosszon.”
Este elvonultam a rádióval a hálóba. A premontrei szerzetes, Ullmann Péter 56-os visszaemlékezéseiből olvastak fel (Inkább létezni, mint látszani c. könyv). Mivel ő kortársam, akinek körei számomra is jórészt ismerősek, megfürödtem a hallottakban, és felidéződtek bennem is a hasonló élmények. Alighogy véget ért a felolvasás, átkapcsoltam a másik adóra, ahol sógorom, Varga L. (ma már püspök) tartott lelkigyakorlatot megfelelő érzékenységgel és benső átéléssel. Őt is végighallgattam. Szebben nem is végződhetett volna a nap. Igen, végződött, mert amikor kikapcsoltam a rádiót, már fél tizenkettő is elmúlt.
Ízelítő az 1Jn 5. f.-ből:
Hit Jézus Krisztusban
…az az Isten iránti szeretet, hogy megtartjuk parancsait. Parancsai nem nehezek… Isten… tanúságot tett a Fia mellett… tanúságának az a tartalma, hogy örök életet adott nekünk, s ez az élet az ő Fiában van… Ezeket azért írtam nektek, akik hisztek Isten Fia nevében, hogy megtudjátok: örök életetek van.
Az ima hatékonysága
…Ha tudjuk, hogy bármit kérünk, meghallgat bennünket [Isten], tudjuk azt is, hogy amit kértünk, azt már meg is kaptuk… Minden igazságtalanság bűn, de van olyan bűn is, amely nem egyenlő a halállal.
Befejezés
…az Isten Fia eljött, és megadta nekünk a belátást ahhoz, hogy megismerjük az Igazat. Mi az Igazban vagyunk, az ő Fiában, Jézus Krisztusban. Ő az igaz Isten és az örök élet. Gyermekeim, óvakodjatok a bálványoktól! Közöm. János tanúskodik Krisztus igaz és hiteles voltáról, Isten tanúskodik szintén róla. Az igaz közénk jött, hogy beemeljen az isteni miliőbe. Kéréseinket Isten teljesíti, mielőtt még megfogalmaztuk volna. Ő tudja, hogyan. Merthogy az örökkévalóság szempontjainak rendeli alá olykor butácska kéréseink teljesítését.

Az enciklika címe ugye Assisi Szt. Ferenc Naphimnusza kezdő szavai. A pápa transzcendens látásmódját tükrözik a körlevél utolsó szakaszai.
A család az élet kultúrájának a helye…. A családban tanulunk meg kérni, nem kényszeríteni, „köszönömöt” mondani, vagyis a kapott dolgok szívből jövő értékelését kifejezni, az agresszivitást és a mohóságot uralni, és bocsánatot kérni, ha kárt okoztunk. 213. p.
Hivatkozás ausztrál püspökökre: …meg kell vizsgálnunk életünket, fel kell ismernünk, hogyan sértjük meg Isten teremtését tetteinkkel és cselekvésképtelenségünkkel. A megtérésnek, szívünk megváltozásának tapasztalatára van szükségünk. 218. p.
A keresztény életeszményből fakad: …nem a többi teremtménytől elkülönítve létezünk, hanem gyönyörű egyetemes közösséget alkotunk a világ többi élőlényével… Az ökológiai megtérés… segíti a hívőt, hogy kibontakoztassa kreativitását és lelkesedését a világ drámai helyzeteinek megoldására, és hogy önmagát „élő, szent és kedves áldozatként” (Róm 12,1) felajánlja Istennek. 220. p.
A gondviselésről: Isten a világba egyfajta rendet és dinamizmust írt bele, amelyet az embernek nincs joga figyelmen kívül hagyni. Jézus a madarakról beszélve azt mondja: „Isten egyetlen egyről sem feledkezik meg” (Lk 12,6), vajon képes lesz-e bántani őket vagy kárt okozni nekik? …a hívőt ez az egész teremtés iránti mély testvéri szeretetre vezesse, amelyet Assisi Szent Ferenc oly ragyogóan megélt. 221. p. És még:
A keresztény lelkiség az életminőség felfogásának alternatív módját javasolja, és olyan prófétai és szemlélődő életstílusra bátorít, amely a fogyasztáshoz való ragaszkodás megszállottsága nélkül képes a mélységes örömre. 222. p. Következőleg:
…a józan növekedést válasszuk, és legyünk képesek örülni a kevésnek…  értékeljük a kicsinyt, adjunk hálát az élet kínálta lehetőségekért anélkül, hogy ragaszkodnánk ahhoz, amink van, vagy szomorkodnánk amiatt, amink nincs. 222. p.
Istennel egységben: szemléljük a Teremtőt, aki közöttünk és környezetünkben él, akinek jelenlétét „nem létrehozni kell, hanem fel kell fedezni és fel kell tárni. 225. p.
Imádkozzunk: …étkezés előtt és után megállunk, hogy hálát adjunk Istennek… a hívők újból vezessék be ezt az értékes szokást, és mélységesen éljék át. Az áldásnak ez a pillanata, még ha nagyon rövid is, emlékeztet minket arra, hogy Istentől függ az életünk, erősíti bennünk a hála érzését a teremtés ajándékaiért, elismeri azokat, akik munkájukkal biztosítják nekünk e javakat. 227. p.
Ajánlás a hétköznapokra is: Lisieux-i Szent Teréz példája nyomán ne szalasszuk el egy kedves szó, egy mosoly vagy bármilyen, békét és barátságot árasztó apró gesztus lehetőségét. Az átfogó ökológiához a mindennapi élet egyszerű gesztusai is hozzátartoznak, amelyek megtörik az erőszak, a kizsákmányolás és az önzés logikáját. 230. p.
Minden mindennel összefügg. Hogyan? Az isteni személyek szubzisztens [önmagukban fennálló] relációk, az isteni mintára teremtett világ pedig kapcsolati háló. A teremtmények Istenre irányulnak, és minden élőlény jellemzője, hogy valami másra irányul, így a világban rengeteg folyamatos kapcsolatot találhatunk, amelyek titokzatos módon egymásba fonódnak… Minden összefügg mindennel, és ez arra hív minket, hogy az egész világot átszövő szolidaritás lelkiségét alakítsuk ki, azt, amely a Szentháromság misztériumából fakad. 240. p.
Az Isten szeretet. A világ szívében továbbra is jelen van az élet Ura, aki nagyon szeret minket. Ő nem hagy el bennünket, nem hagy magunkra, mert végérvényesen eggyé vált földünkkel, és szeretete mindig segít, hogy új utakat találjunk. Áldott legyen! 245. p.
Ilyen pápánk van.
Ízelítő az 1Jn 4. f.-ből:
A lelkek megkülönböztetése
Szeretteim… Az Istentől származó lelket erről ismeritek fel: minden lélek, amely vallja, hogy Jézus Krisztus testben jött el, Istentől van. S minden lélek, amely nem vallja meg Jézust, nem Istentől való... Aki ismeri Istent, hallgat ránk. Aki nem ismeri Istent, az nem…
III. A SZERETET ÉS A HIT FORRÁSA
Isten a szeretet
… az Isten szeretet. Isten szeretete abban nyilvánul meg, hogy Isten elküldte a világba egyszülött Fiát, hogy általa éljünk. A szeretet nem abban áll, hogy mi szeretjük Istent, hanem hogy ő szeret minket, és elküldte a Fiát bűneinkért engesztelésül… nekünk is szeretnünk kell egymást. Istent soha senki nem látta... Abból tudjuk, hogy benne élünk, ...hogy a Lelkéből adott nekünk. Láttuk…, hogy az Atya elküldte a Fiút a világ Üdvözítőjéül. Aki vallja, hogy Jézus az Isten Fia, abban benne marad az Isten, és ő is az Istenben... Az Isten szeretet, és aki kitart a szeretetben, az az Istenben marad… bizalommal várjuk az ítélet napját... A szeretetben nincs félelem. Aki fél, abban nem tökéletes a szeretet. Isten előbb szeretett minket. Ha valaki azt állítja, hogy: „Szeretem az Istent”, de testvérét gyűlöli, az hazug… Aki Istent szereti, szeresse testvérét is. Közöm. A fejezet kimondja az egyik legfontosabb örömhírt: Az Isten szeretet. Ebből következik a mi sorsunk, a világ sorsa, a viszonyunk Istenhez (előbb szeretett), a világhoz, annak javaihoz, és az istenképiséget magán hordozó, tehát hatalmas méltóságot viselő emberekhez. Isten mindenkiben lakást kíván venni. Erről tájékoztatja lelkiismerete.   

Ezt a posztot a legkevésbé én írtam. A két éve kiadott pápai enciklikát elolvastam, s abból szemezgettem egy jókora adagot. A jó Ferenc pápának ez az írása szorosan Assisi Sz. Ferenc nyomdokain haladva próbálja megújítani az emberek gondolkodását a teremtett világhoz, harmóniát ajánlva Isten és minden ember között, az ember és a természet között. A 160 lap terjedelmű anyagból csak néhány, hozzám közel álló gondolatot idézek. Érdemes elolvasni mindenkinek.
A XXI. század …a nemzetállamok meggyengülésének tanúja, különösen azért, mert a nemzetek feletti jellemzőkkel rendelkező gazdasági-pénzügyi szektor egyre inkább eluralkodik a politika felett. Ebben az összefüggésben nélkülözhetetlenné válik olyan erősebb és hatékonyan megszervezett nemzetközi intézmények kialakítása, amelyeknek a vezetőségét a nemzeti kormányok közötti egyetértéssel igazságosan jelölik ki és hatalommal vannak felruházva a jogsértések szankcionálására. (175. pont)
Utal arra, hogy a nemzetek mindegyike Isten által akart valóság, s oktalanság volna feladásuk. Utal arra, hogy a pénzvilág a profitot hajszolja, s alkalmatlan arra, hogy a földet megóvja.    
A politika nem vethető alá a gazdaságnak, a gazdaság pedig nem vethető alá a technokrácia parancsainak és hatékonyságközpontú paradigmájának. A közjóra gondolva ma parancsoló szükség van arra, hogy a politika és a gazdaság – egymással párbeszédben – határozottan az élet, különösen az emberi élet szolgálatába álljanak. (189. pont) Utalás arra, hogy a politika nem vethető sem a gazdaság, sem a technokrácia hatalma alá, hanem egy tekintélyes nemzetközi szervezetre volna szükség.
Nem elég összeegyeztetni – egyfajta középutat választva – a természetről való gondoskodást a pénzügyi nyereséggel, vagy a környezet megóvását a fejlődéssel. Ebben a kérdésben a középutak csak egy kis haladékot jelentenek az összeomlás előtt. Egyszerűen újra kell definiálni a fejlődést.  (194. pont)
Igaz, hogy ma néhány gazdasági ágazat nagyobb hatalmat gyakorol, mint maguk az államok. De egy politika nélküli gazdaságot nem lehet igazolni, hiszen az képtelen lenne más logikát érvényre juttatni, olyat, amely kezelné a jelenlegi válság különböző aspektusait (196. pont) Mit mond? Egy politika nélküli gazdaság létét nem lehet igazolni. Igaza van. Nem lehet.
Amikor az emberek önmagukat teszik meg életük fő vonatkozási pontjává, és tudatukban elkülönülnek egymástól, megnő a mohóságuk. Minél üresebb valakinek a szíve, annál nagyobb szüksége van arra, hogy tárgyakat vásároljon, birtokoljon és fogyasszon.  (204. pont) Szívem szerint szól. A mi igazodási, vonatkozási pontunk Krisztus, a szegletkő. Ő tanít többek között a helyes önmérsékletre is.
A környezeti felelősségre való nevelés olyan viselkedésformákra ösztönözhet, amelyek közvetlen és jelentős hatással vannak a környezettel való törődésre, ilyenek például: a műanyag és a papír használatának kerülése, a vízfogyasztás csökkentése, a szelektív hulladékgyűjtés, csak annyit főzni, amennyit észszerűen meg tudunk enni, a többi élőlénnyel való gondoskodó bánásmód, a tömegközlekedés vagy a közös járműhasználat gyakorlata, a faültetés, a felesleges világítás kikapcsolása, és így tovább. (211. pont) Fontosnak nevezi viszont a találkozásokat, a szolgálatokat, a karizmák használatát, a művészetek felé fordulást, a lakókörnyezet védelmére alakult társaságok munkáját, a természetjárást, az imádságot, a belső béke megteremtését.
A társadalmi problémákra közösségi hálóval kell válaszolni, nem pusztán az egyéni javak összegzésével.  (219. pont) A javak igazságosabb elosztására tett javaslatát én is így vízionáltam. Kell egy háló, amely soktényezős, és arányosan húzza fel a lemaradottakat valamiféle arányos elosztási rendszer mentén.
„A kevesebb több”. A fogyasztás lehetőségeinek állandó halmozása ugyanis szétszórttá teszi a szívet, és megakadályozza, hogy meg tudjunk becsülni minden dolgot és minden pillanatot. Ezzel szemben, ha derűsen jelen tudunk lenni minden valóság előtt, bármilyen kicsiny legyen is, ez a megértés és a személyes kibontakozás sokkal több lehetőségét nyitja meg számunkra. (222. pont) Igaz. Nem kell annyi kacat, amennyi a fogyasztói társadalmakat elönti és agyonnyomja.
A társadalom iránti szeretet és a közjó melletti elköteleződés a szeretet kiváló formája, amely nemcsak az egyének közötti kapcsolatokat érinti, hanem „a makroviszonyokat, a társadalmi, gazdasági és politikai kapcsolatokat is”. Ezért az Egyház a „szeretet civilizációjának” eszményét javasolta a világnak (idézi VI. Pál megfogalmazását a 231. pontban). Egyetértek.
Talán más alkalommal megidézem az enciklika utolsó mintegy húsz oldalát, amely egyetlen hömpölygő imádás, a pápa személyes látásmódját és lelkivilágát osztja meg azokkal, akiknek füle van meghallgatására, és értelmük világlátásának befogadására.   Tehát később, így is hosszú lett a posztom.
Ízelítő az 1Jn 3. f.-ből:
II. ISTENGYERMEKSÉG
Isten gyermekei vagyunk
Nézzétek, mekkora szeretettel van irántunk az Atya: Isten gyermekei… vagyunk…, de még nem nyilvánvaló, hogy mik leszünk… mindenki, aki remél benne, megszentelődik, ahogyan szent ő is.
Szakítás a bűnnel
…ő azért jelent meg, hogy elvegye a bűnöket…  Az, aki benne marad, nem vétkezik. …akik Istentől születtek, nem követnek el bűnt, mert az ő magja bennük marad, és nem vétkezhetnek, mert Istentől születtek. Erről ismerhetők fel Isten gyermekei...
A szeretet parancsának megtartása
Aki nem az igazságosságot teszi, az nem Istentől való… az sem, aki nem szereti testvérét… az üzenet kezdettől fogva: Szeressük egymást! ... Ne csodálkozzatok, hogy a világ gyűlöl benneteket… Aki nem szeret, a halálban marad... A szeretetet arról ismerjük fel, hogy ő életét adta értünk. Ez nekünk is kötelességünk… amikor látjuk, hogy testvérünk szükséget szenved, ne zárjuk el előle a szívünket… szeressünk… tettel és igazsággal… Ha szívünk vádol minket valamivel, Isten fölötte áll szívünknek, ő mindent tud… Bármit kérünk, megkapjuk tőle, hisz… ami tetszik neki, azt tesszük. Az az ő parancsa, hogy higgyünk Fiában, Jézus Krisztusban, és szeressük egymást... így Istenben maradunk és Isten is bennünk… hogy ő bennünk marad-e, a Lélektől tudjuk, akit nekünk adott. Közöm. Szeretet tettekben és igazságban. Az Ő magja a megszentelő kegyelem. Isten irgalma felette áll bűneinknek. Nem tetszünk a világnak, mert nem az ösztöneinknek élünk. Mégis maradnunk kell az Isten- és emberszeretetben. 

Amióta a fotósok tömegméretekben megváltak a film használatától, a készült fotók mennyisége óriási mértékben felszaporodott. Én már csak tudom saját gyakorlatomból. Táborokra oszlik a fotósok köre is. Abban közösek, hogy mindenki használ utómunkálatokhoz valamilyen programot. Így ki-ki eldöntheti, hogy fotóját fekete-fehér változatban teszi közzé vagy színesben. Továbbá eldöntheti azt is, hogy szaturálja-e képeit, vagy se. A szaturálás itt a színekkel való telítést jelzi, talán a kontrasztosság beállítását is. A színek felerősítése kicsit olyan, mint a sminkelés. Kevés kivétellel a képeket túlszínezik a fotósok. A színek felerősítésére két szokásos gyakorlat. Az egyik, hogy azt kívánom visszahozni a képen, amit a valóságban láttam. A másik: Nem érdekel a valóság, képem olyan színű lesz, amilyennek megálmodom. Tűélesek lesznek a körvonalak, mintha egy sas nézne körül a tájon. Valószerűtlenül rikítanak a felhők, ahogy azt az életben a legritkábban látjuk. Tapasztalom, hogy ami a médiában általános, a fotósok körében is kezd általánossá válni: Az érzékeket a végsőkig feszíteni, a színekkel, formákkal bombázni. Különben kiderülne, hogy a valóság olykor bizony poros. Ezért készül annyi plakátszerű kép.
Van egy ezzel ellenkező tendencia is. VD. festőművész képeit, elsősorban festményeit, de fotóit is éppen a színek visszafogása, egymással való kiegyensúlyozottsága jellemzi.
Vannak mások is, akik inkább sejtetik a vakóságot, utalnak rá, semmint hogy telerakják a képeket nagyon hangsúlyos elemekkel. Elég csak Egry Józsefre gondolni, aki képeit addig-addig tisztogatta, addig-addig szegényítette, ameddig lehetséges volt anélkül, hogy mondanivalója csorbuljon.        
Talán azért szeretem a rézkarc műfajt, mert ott sokszor nyakon csípem a jelzésszerűségre való törekvést. Magam is ezen fáradozom, hol több, sokszor kevesebb sikerrel.
***
BG-nál olvasom:
BMW-vel meg lehet fordulni, de FORDdal nem lehet bmwülni.
Ízelítő az 1Jn 2. f.-ből:
Van szószólónk az Atyánál
…ne kövessetek el bűnt. De ha mégis, van szószólónk: Jézus Krisztus. Ő az áldozat bűneinkért.
Tartsátok meg a parancsokat!
Abból tudjuk meg, hogy megismertük, hogy megtartjuk a parancsait. Aki … megtartja tanítását, abban Isten szeretete tökéletes… úgy kell járnunk, ahogyan ő járt… Aki …szereti testvérét, megmarad a világosságban, s nem szolgál botrányul másoknak… bűneitek bocsánatot nyertek az ő nevében… Ne szeressétek a világot, …ami a világban van: a test kívánsága, a szem kívánsága és az élet kevélysége…De a világ elmúlik a kívánságaival együtt... aki Isten akaratát teljesíti marad meg örökre.
Óvakodás az antikrisztusoktól
…eljön az antikrisztus... Ki a hazug, hacsak az nem, aki tagadja, hogy Jézus a Krisztus? Az az antikrisztus, aki tagadja az Atyát és a Fiút... Ha megmarad bennetek, amit kezdettől fogva hallottatok, ti is megmaradtok a Fiúban és az Atyában… az ígéret, amelyet ő maga adott nekünk, az örök élet… maradjatok benne, …hogy ha majd megjelenik, … eljövetelekor ne kelljen szégyent vallva távoznunk tőle… tudjátok, hogy ő igaz, azt is tudjátok, hogy mindenki, aki az igazságot cselekszi, tőle való. Közöm. Van szószólónk: Krisztus. Hozzá tartozunk, ha megtartjuk szeretetparancsát. Ez az örömhír. Ő közvetít az Atyához. Csak általa van üdvösségünk, vele közös életünk. A világ hívságai feledhetők. Érdemes puritán képletek szerint élni. Ti keressétek az Isten országát, és minden szükségeset megkaptok hozzá – csengenek vissza fülemben a hegyi beszéd szavai.

Senkit nem zavar az avar. Ez jutott eszembe látva azt a töméntelen lombot, amely napok alatt a földön kötött ki. Volna ez ügyben egy javaslatom. Az egyes utcákban ezekben a hetekben heti egy alkalommal tilos volna parkolni az utca egy-egy oldalán. Teszem azt, a páratlan oldalt hétfőn, a párost kedden takarítaná a gép, és tiszta lenne az utca. Most gyűlik az avar, és ez ideig senkit sem zavar.
***
Titkos útnak nevezte Levi azt az általa korábban nem ismert átjárási lehetőséget, amely a Római térről felénk vezet. A titkos úton senki se jár – mondta álmodozó tekintettel, és ebben az sem zavarta, hogy éppen akkor ment el mellettünk egy ember, amikor elkezdte kifejteni, hogy itt aztán senki se jár. A tapasztalat nem zökkentette ki őt saját elképzeléséből.
***
Időnként felrémlenek gyerekkoromból esetek, jelenetek, szövegek. Sakkoztunk, amikor sakkozni volt kedvünk. Teljesítményünk teljesen eseti volt, hiszen ösztönösen játszottunk. Nemegyszer vesztésre állván imigyen fakadtam ki: Na most aztán kaszabolok!
Csak azzal nem számoltam, hogy immár alig van mivel kaszabolnom.  Talán a biztos vereség tudata mondatta velem ezeket a nekikeseredett szavakat.
Sakkozni apánk tanított. Megmutatta a lépéseket s a törekvést, hogy az ellenfél királyát el kell kapni, mattot adni neki, arra kényszerítve, hogy mozgásképtelenné legyen miközben támadjuk.
Sok elmélettel azután nem gazdagított, mindenesetre megtanultunk céltudatosan haladni a parti során. Tőle hallottam a „fallépés”-ről. Ez egy olyan meglepő húzás, ami az előző lépéssorozatok logikájából nem következik. Arra jó, hogy meghökkentse az ellenfelet, kilendítse taktikájából, és ezáltal lépéshátránya keveredjen. Nos, hol éltünk a fallépéssel, hol nem. Hol segített a taktikázásban, hol ellenük fordult.       
Ízelítő az 1Jn 1. f.-ből:
Bevezetés
Ami kezdettől fogva volt, amit hallottunk, amit a szemünkkel láttunk, amit szemléltünk és amit a kezünkkel tapintottunk: az élet Igéjét hirdetjük nektek. Igen, az élet megjelent… hirdetjük nektek az örök életet, amely az Atyánál volt, és megjelent nekünk. Amit láttunk, azt hirdetjük, hogy ti is közösségben legyetek velünk. Mi ugyanis az Atyával és az ő Fiával, Jézus Krisztussal vagyunk közösségben. S azért írjuk ezeket nektek, hogy örömünk teljes legyen.
I. ÉLET A VILÁGOSSÁGBAN
Isten a világosság
Az üzenet…: Isten világosság, és nincs benne semmi sötétség. Ha azt állítjuk, hogy közösségben vagyunk vele, és sötétségben járunk, akkor nem az igazságot tesszük. De ha világosságban járunk, akkor közösségben vagyunk egymással, és Fiának, Jézusnak a vére minden bűnt lemos rólunk. Ha azt állítjuk, hogy nincs bűnünk, önmagunkat vezetjük félre... Ha megvalljuk bűneinket, akkor megbocsátja bűneinket, és megtisztít. Ha azt állítjuk, hogy nem vétkeztünk, … tanítása nincs bennünk. Közöm: Gyönyörűséges bevezetés. János, a szeretett tanítvány vall arról, amit látott, hallott, aminek tanúja volt. Új közösségre hív. Szimbiózist ajánl egymással és az Istennel. Levélírásának a célja: Örömhírt hozni nekünk, mindenkinek, mert MEG VAGYUNK VÁLTVA. Isten szeret, és ajándéka ingyenes. Ebben biztosak lehetünk. Mi kell még?      

Az a probléma, hogy a probléma fogalmát a magyar – legalábbis a köznyelv – sokkal tágabb értelemben használja, mint pl. a francia. A magyarban mindenféle elhárítható gond és elháríthatatlan akadály probléma, a franciában nem. Ott olyan kérdés, mely észszerű, logikai úton levezethető, spekulatív választ igényel. Vannak tudományos, iskolai logikai megoldandó, továbbá filozófiai problémák. 
Erre Francois hívta fel a figyelmemet, mert megütötte a fülét, hogy mi mi mindent sorolunk a problémák közé.
Neki kevesebb problémája volt. Mikor még csak két kisgyereke volt (akkorák, mint Lolka és Bolka), és bele kellett feledkeznie a doktori disszertációjának elkészítésébe, nálunk töltötték a nyarat. Feleségét a két kis srácukkal leküldte a Balatonra. Ketten maradtunk: ő meg én. Ő jól tudott franciául és kicsit magyarul, én jól beszéltem magyarul és alig franciául.
Az ő taktikája az volt, hogy mindjárt kezdetben kitett két kisszótárt. A francia-magyart maga elé vette, a magyar-franciát az én térfelemre tette. És elkezdett mesélni egyszerű szavakkal. Ha valamit nem tudott, megkereste a szótárban. Az én taktikám hasonló volt, de mivel francia tudásom jóval szerényebb volt, mint az ő magyar tudása, igyekeztem olyan latin eredetű, nemzetközileg használt szavakat beleszőni szövegembe, amit ő is megértett. Így ritkábban kellett a szótárhoz folyamodnom.
Mivel közel lakunk a Dunához, és mivel akkor a zöldár árvizet bocsátott a tájra, a szobaablakból gyönyörködhettünk a Duna vizében. A Pók utcát elárasztotta a víz, innen földgát, túlnan a vasúti töltés fogta meg a víztömeget. Tengert láttunk, amint kitekinténk.
Aztán elmentünk közelről megnézni.
A víz tolakodó valami. Terjed, mégpedig „gát”-lástalanul, ha akadályba nem ütközik. Elvtársak és polgártársak. Kell gát. Kell valamilyen gát, mert hiánya nagy bajt csinál.
 Ízelítő a 2Pt 3. f.-ből:
Krisztus eljövetele
… értsétek meg, hogy az utolsó napokban csúfondáros gúnyolódók fognak fellépni, akik saját vágyaik szerint élnek, és azt mondják: „No, hol van (Krisztus) megígért eljövetele? Amióta atyáink meghaltak, minden marad úgy, ahogy a teremtés kezdetétől volt.” … egy dolog ne kerülje el figyelmeteket: az, hogy egy nap az Úr előtt annyi, mint ezer év, ezer év pedig annyi, mint egy nap. Az Úr nem késik ígéretét teljesíteni, ahogy némelyek késedelmeskedésnek tartják, hanem türelemmel viseltetik irántatok, mert nem akarja, hogy valaki is elvesszen, hanem hogy mindenki bűnbánatot tartson. Mint a tolvaj, úgy jön el az Úr napja. Ezen a napon az egek nagy robajjal elmúlnak, az elemek a tűz hevétől felbomlanak, a föld és ami rajta van, elenyészik. … Mi ígérete alapján új eget és új földet várunk, az igazságosság hazáját.
Befejezés
Szeretteim … békességben, tisztán és feddhetetlenül találjon benneteket Urunk… vigyázzatok, nehogy a gonoszok tévedése elsodorjon benneteket… Gyarapodjatok Krisztus kegyelmében és ismeretében. Neki legyen dicsőség most és az örökkévalóság napján! Ámen. Közöm. Minden oda konvergál, hogy Isten előbb szeretett, és egyet kíván, hogy higgyünk az ő gondviselő szeretetében. Jöhet bármiféle kataklizma, az ő szeretete nem lanyhul, nem múlik el soha. Aki hiszi, azoknak megígérte az üdvösséget.

Bizonyára nem azok… bár, talán inkább csak rutinok, amelyeket naponta elvégzek. Másokat a reggeli futás, a napi talajtorna óv meg ideig-óráig a test romlásától, engem meg a rejtvényekkel való bíbelődés. Törekszem rá, hogy naponta legalább egy szókirakó játékot maximálisan teljesítsek, valahány keresztrejtvényt kitöltsek, sikerüljön a pasziánszt kirakni, a free cellt megoldani, és a mahjonggot ugyancsak. Ezek a szellemi erőfeszítések tesztelik elmebeli állapotomat valamennyire. Csaknem fölösleges munkát végzek, mert... Meg kellene szabadulnom a kötöttségektől.
És még: hogyan értékeljem, hogy naponta egy posztot össze szoktam hozni, kiegészítve egy bibliai fejezettel, amelyekhez való kapcsolódásomat kívánom prezentálni, bemutatni. A FB-ra a poszton kívül felrakok néhány frissen készült fotót a napi termésből, és néhányat az Óbudára jellemzőkből, mert annak is van egy netes felülete. Figyelemmel kísérek néhány blogot, megírom a véleményemet, ha kérik, megjegyzést teszek mások anyagaihoz, képeihez, és reflektálok azokra, amelyeket mások írnak nekem címezve.
Mostanában azon töröm a fejemet, hogy ezek mennyire kötelező körök? Nincs-e jobb dolgom, mint ezekkel szórakozni.
Nem szabadna hozzájuk rendetlen módon ragaszkodnom. Keresem a szabadulás útját. Feltehetően jobb célhoz vezető jobb eszközökre kellene akadnom. A magas labda a levegőben kóvályog. Majdcsak leütöm egyszer.
***
Kaptunk egy hűtőmágnest. Souvenir Pozsonyból. Rajta a négybástájú fellegvár, felette felirat: Bratislava – Pressburg. Mondom a pozsonyi vár van rajta. Pozsony az a város, ahol sokáig ülésezett a magyar országgyűlés. Nem kellene a magyar nevét is kiírni a teljesség kedvéért?         
Ízelítő a 2Pt 2. f.-ből:
A tévtanítók
…a hamis próféták … gyors pusztulást vonnak magukra. Isten az angyaloknak nem kegyelmezett, amikor vétkeztek…, és a régi világnak sem,…  csak Noét mentette meg nyolcadmagával, amikor az istentelen világra rázúdította a vízözönt, Szodomát és Gomorrát elhamvasztotta, de megmentette az igaz Lótot, aki a gonoszok miatt annyit szenvedett… nagyhangú üres szólamokkal buja testi vágyakra csábítják azokat, akik éppen csak hogy kiszabadultak azok közül, akik tévúton járnak. Szabadságot ígérnek nekik, jóllehet a romlottság rabjai, … jobb lett volna nekik, ha nem ismerték volna a nekik adott szent parancsokat, mint hogy aztán hűtlenek lettek hozzájuk. Illik rájuk, a közmondás: „A megfürdött disznó pocsolyában hentereg.”  Közöm. Isten ellen tusakodnak a hamis tanítók. Rosszra csábítják az őket követőket. Ám esetükben is igaz, hogy a bűn magában hordozza büntetését. Hamisak minden korban megpróbálták az igazak sorait megbontani, és konkolyt vetni a búzamezőben. Sorsuk beteljesedik. A mi feladatunk szentté lenni.  

Ön most itt áll – így szól az egyik gyakran látható felirat. Térképeken leginkább.  Annak idején a Reader’s Digestben talált kedvenc viccem volt. A kép hómezőt mutat. Leszúrva a közepén egy tájékoztató tábla. Rajta a szöveg: Ön most itt áll. És egy mirelite-figura tényleg ott áll és teljesen tanácstalan.  
Ön most itt áll – műterem címet adnám sok művészi festménynek. Kétségtelenül volna némi polgárpukkasztó kicsengése, de attól még igaz maradna, hiszen kortárs képzőművészetünk ugyancsak termeli az absztrakt műveket. A nagyérdemű közönség pedig ott áll, és próbálja nyakon csípni a nyakon csíphetetlent. Hogy vajon amit lát, az hiteles-e, vagy kóklerség, szemfényvesztés, amit Karinthy így karikírozott: A falon Bélkorogi Giccspancs Jenő Ezt nektek c. képe látható.
Menjünk tovább!
Ön most itt áll egy kirakat előtt, és nem jut A-ról B-re, mert tanácstalan.
Ön most itt áll, pl. a kirakott vajak polcsoránál, és képtelen eldönteni, hogy a húszféle márkájú, kiszerelésű és zsírtartalmú, egységárú vajból melyiket csípje nyakon. A margarinokkal sincs nagyobb szerencséjük a vásárlóknak.
Ön most itt áll a dezodorok polca előtt, és tanácstalan.
Ön most itt áll a játszótéren, ahol tegnap megfigyeltem, hogy egy padon üldögélő három gyereknél három okos telefon volt. Mesét néztek a játszótéren. Végül anyjuk megelégelte: Otthon sokkal jobb mesét nézni.
Ön … most … ittál? Váltok tegezésre, mert mintha be volna rúgva némelyik ember, aki áll valami előtt és csak néz ki a fejéből.
Nem tesz semmit, nyúlszőrkalap – tolul föl bennem a régi reklámszöveg, s fogalmazódik meg egyfajta ellenkezés. Nem akarok elvegyülni azok között, akik itt állnak, ott állnak, s fogalmuk sincs róla, hogy mit akarnak.   
Ízelítő a 2Pt 1. f.-ből:
Bevezetés
…Gyarapodjon bennetek a kegyelem és béke Isten és Urunk, Jézus Krisztus ismeretében.
Krisztus ismerete üdvösségre vezet
Isteni ereje … meghívott minket. Értékes és nagy ígéreteket kaptunk, hogy részeseivé legyetek az isteni természetnek, és megmeneküljetek a romlottságtól, amely a világban uralkodik… hitetek erényt, az erény tudást, a tudás az önuralmat, az önuralom jóban való kitartást, a jóban való kitartás vallásos érzületet, a vallásos érzület testvériességet, a testvériesség pedig a szeretetet eredményezi… Testvérek, törekedjetek rá, hogy hivatásotokat és kiválasztottságotokat tetteitekkel megpecsételjétek, mert ha ezt megteszitek, nem botoltok el soha… Kötelességemnek tartom , hogy amíg élek, buzdítsalak és ösztönözzelek benneteket, mert tudom, hogy közel van életem vége… Jézus Krisztus tudtomra adta. De … ezekre halálom után is mindig emlékezzetek.
A hit alapja a kinyilatkoztatás
…nem kieszelt mese, amit tudtul adtuk nektek Jézus Krisztus hatalmát és eljövetelét, hiszen szemlélői voltunk fenségének. Amikor ugyanis az Atyaisten… megdicsőítette, ez a szózat hallatszott: „Ez az én szeretett Fiam, akiben kedvem telik.” Ezt … mi is hallottuk, … a prófétai jövendölések … sötétben világító lámpások, … az Írásnak egyetlenegy jövendölése sem származik önkényes értelmezésből… hanem mindig csak a Szentlélektől sugalmazva beszéltek a szent emberek. Közöm. Péter a fejezetben tanúsítja, hogy hiteles Krisztus színeváltozásának a ténye. Igazak a próféciák, mert a Lélek sugallta őket. Feltűnő a fejezet első felének „meandere”. Olyan szekvenciák, mint amilyeneket a páli levelekből már ismerünk. Egymásra épülnek az erény, tudás, önuralom, kitartás, vallásosság, testvériesség és a szeretet.  Szép ez így együtt.