Mickey webnaplója

Cicero írja, hogy „két rossz közül mindig a kisebbet kell választani”.
Talán nem tudta, hogy kicsi a bors, de nagyon erős. Ha bors, legyen bors:
Borsot tör az orra alá.
Aki nem néz a lába elé, könnyen orra bukik.
Könnyebb a hazugot utolérni, mint a sánta kutyát.
Egyik kutya, másik eb.
Eben gubát.
Guba gubához, suba subához.
Ritka, mint a subagallér.
Ritka, mint a fehérholló.
Mondjuk ki feketén-fehéren.
Hátra van még a feketeleves.
Hátra kötözöm a sarkadat.
Nincs ki a négy sarka.
Ahol nincs, ott ne keress, dixit páter Szekeres.
Semmi nincs még veszve.
Veszett fejsze nyelével.
Több is veszett Mohácsnál.
Bácsi, maga nem mohácsi, néni, maga nem tétényi.
A nénikéd térgye!
A térgyed kalácsa.
Nincs a népnek kenyere, egyenek kalácsot.
A nép szava Isten szava.
Mostantól egy szót se többet.
...egy szót se!!!
Ízelítő a Zakariás 9. f.-ből:
MÁSODIK RÉSZ: Jövendölés. Az új föld
... Szidón nagyon bölcsnek tartja magát... De lám, az Úr seregét a tengerbe űzi, őt magát meg lángba borítja... Gázából eltűnik a király, Askalon lakatlanná válik, és Asdodban fattyú fog lakni...Júda egyik családja volna; úgy jár Ekron, mint a jebuziták. Házam mellé rendelem őrnek az arra járók ellen...
A Messiás
Ujjongj, Sion leánya! ... Nézd, közeleg királyod: igaz és győzedelmes, alázatos, szamáron jő, szamár hátán, szamárnak csikaján. Szétzúzza Efraimban a harci szekereket, Jeruzsálemben a méneket. ... békét hirdet a népeknek, uralkodik tengertől tengerig, a Folyótól egészen a föld határáig.
Izrael újjászületése
Ami téged illet: szövetséged véréért kiengedem foglyaidat a gödörből...Az Úr, az ő Istenük megszabadítja őket azon a napon, nyájként legelteti népét...Ó, milyen jó lesz. Ó, milyen szép lesz! Felderülnek az ifjak a búzától, a lányok az édes bortól! Közöm: A próféta felidézi a korábbi jövendöléseket: A messiás szamárháton érkezik. Vö. Jézus bevonulása Jeruzsálembe, vö még Teremtés k. 49,11; Bírák 5,10) Mindezt Kr. e. 510-ben prófétálja. Érdekes egybeesés: Ma Epifánia ünnepe van, Vízkereszt, amikor is a három királyok látogatása az ajándékokon kívül (arany, tömjén, mirha) mintegy nyilvánosságot hozott a gyermek Jézusnak, aki mindvégig szegény maradt, hogy minket gazdaggá tegyen.