Mickey webnaplója

Először sorban álltam a házi orvost helyettesítő másiknál jogosítványügyben. 
Majd visszatértem hozzá, hogy a sokféle gyógyszerem negyedéves adagját írja receptre. Ez meg is történt.
Ma harmadszor is visszamentem hozzá, mert az asszisztens egy pirulát kihagyott a sorozatból.
Az így teljessé lett listával a kezemben felkerestem a patikát. Elég gyorsan végeztem. Ám egyik tablettából sose tartanak készleten.
Így újra mehetek hozzájuk a központtól megrendelt dologért, ha majd megérkezik.
Egyik ügy kergeti a másikat, és az elintézendőknek soha nincs vége. Határidők, csuklóztatások, várakozás.
No, de sebaj.
Süt a nap, lehet ejtőzni a verőfényben az erkélyen.          
Az Évától kapott gitárhangolást segítő műszer hibátlanul működik. Az Évának rendelt okarina megvétetett.
A nyári képek egyre sorjáznak a számítógép képernyőjén, a facebookon és az albumjaimban.
Az olasz földrengés áldozatainak a száma jelenleg 247 fő. Ha egy volna, az is sok volna. Th. Wilder új regényt írhatna arról, hogy immár az umbriaiaknak miért kellett éppen most egyszerre meghalniuk.  Adja az Isten, hogy aki azonnal nem halt meg, és még él, mind megtalálják időben és kimenekítsék őket szorongatott helyzetükből. Minden egyes reggel a Madonna della strada közbenjárását kérem, hogy ne okozzunk másoknak és mások se nekünk balesetet, merthogy az olyan ostoba dolog.  Ám ugyanilyen szamár halál a tengerbe fulladni vagy épületek romjaitól takarva kiszenvedni.
Isten óvjon tőle mindenkit.
Ízelítő a Jeremiás 46. f.-ből:
1. RÉSZLETES JÖVENDÖLÉSEK
Ezt a szózatot intézte az Úr Jeremiás prófétához a népek ellen.
Fenyegető jövendölés Egyiptom ellen. A karkemisi vereség
... mit látok? Megriadva meghátrálnak... A fürge lábú sem menekül meg, a legbátrabb sem tudja megmenteni életét, mert ott északon, az Eufrátesz folyó mellett vereséget szenvednek, elesnek... jajszavad betölti a földet, mert harcosaid egymásnak esnek, és együtt vesznek el mind.
Egyiptom meghódítása
... Légy készen!” Mert a kard már körülötted öldököl. ...Szedd össze holmidat a fogságra, Egyiptom leánya, aki még nyugton vagy otthonodban. Nofot ugyanis pusztává teszik, elhagyatottá és lakatlanná, ... Még zsoldosai is ...megfutamodnak, hogy meg sem tudnak állni, mert elérkezett számukra a pusztulás napja, bűnhődésük ideje. ... Egyiptom leányát gyalázat éri, észak népének kezébe kerül... És azok kezére adom őket, akik életére törnek, vagyis Nebukadnezárnak...De te ne félj, ..mert kiszabadítalak a távoli országokból és utódaidat a fogság földjéről... Ne félj hát ..., mert veled vagyok. Azoknak a népeknek mind véget vetek, amelyek közé szétszórtalak; de neked nem vetek véget, csak megfenyítelek igazság szerint, mert nem hagyhatlak teljesen büntetlenül. Közöm. A jóslat ellen nincs apelláta. Egyiptom elvész, vele együtt szövetségeseik is a káldeusok rabjaivá lesznek. A sors ellen lehet kapálózni, de fölösleges és hiábavaló.  

Bővelkedünk pl. dizájnos csomagolóanyagokban. A húszdekás kiszerelésű Nescafé csavaros üvege átgondolt, szép formájú palack. Csaknem kiáltja: vegyél le engem a sztenderről. Lapított formája kézre álló, alja karmos, hogy ne csússzon az asztalon, kupakja egy csavarással levehető, használat után visszatekerhető. És mindez a gondosság csupán addig szolgál, ameddig az üveg tartalma el nem fogy. Aztán szemétbe vele, jobb esetben szelektív gyűjtőbe. Ugyanígy a PET-palackokról is elmondható, hogy csaknem tökéletesen átlátszók, nincs súlyuk, de van terhelhetőségük. Ám minek, tartalmukat felhasználva szemétre kerülnek. Mit adnának érte azok, aki az oázisból a sivatagba veszik útjukat. Jól láttuk ezt az Az istenek a fejükre estek c. filmvígjátékban. A Cessnáról kidobott Coca-Colás palackon a sivatag lakói összevesznek. Használják tárolásra, tésztagyúrásra, no meg egymás fejbe verésére. Kincs, ami náluk nincs, de amit mi nem tartunk kincsnek, ellenkezőleg, szemétnek. Óvatosabban kellene élnünk, hogy egy földnyit használjon mindenki az egy földből.
***
A tegnap hazahozott Magyar Nyelvőr egyik cikke (Kutya van a kertben) összegyűjti azokat a népi növényneveket, amelyekben az eb vagy kutya szó szerepel. Legalább száz ilyet sorol.  Ezekből idézek néhányat, hiszen a cím szerint „bővelkedünk”: cserjéskutyatej, ebagyar, ebbúza, ebcseresznye, ebcsipke, ebfa, ebfarkfű, ebfáj, ebfejűfű, ebfingottafa, ebfogfű, ebfojtófű, ebfojtó müge, ebfű, ebgyógyító pázsit, ebgyömbér, ebibolya, ebír, ebkapor. Itt abbahagyom. Eszembe jutott, hogy ez utóbbi szerepel Arany János örökbecsű komikus versében (A bajusz) Kopasz-szájú Szűcs György bátya (ez volt az ő titulája) kenőcsei között, amelyektől remélte legénytollának pelyhedzését: / Kente, fente ő  azt írral, / Kígyóhájjal, medvezsírral, / Ebkaporral, kutyatéjjel / ... hiába. /      
Jeremiás 45. fejezet
Jövendölés Bárukról
Ezt a szózatot intézte Jeremiás próféta Bárukhoz, Nerija fiához, amikor ezeket a szavakat Jeremiás diktálása nyomán leírta egy könyvbe, Jojakimnak, Jozija fiának, Júda királyának 4. esztendejében. Ezt mondja az Úr, Izrael Istene felőled, Báruk: Így szóltál: „Jaj nekem! Az Úr fájdalmat fájdalomra halmoz. Elfáradtam a sóhajtozásban, nem találok nyugalmat.” Ezért ezt mondja az Úr: Most éppen azon vagyok, hogy leromboljam, amit építettem, hogy kitépjem, amit ültettem. Le akarok sújtani az egész földre.
– FOLYTATÁS
És te most különleges bánásmódot kívánsz magadnak? Ne kívánd ezt! Mert veszedelmet hozok minden emberre – mondja az Úr. De te azért zsákmányul kapod életedet, bárhová mégy. Közöm. Ha jól értem ezt a rövid fejezetet, Báruknak megígéri az Úr, hogy életben marad a közelgő kataklizma ellenére. Ha az ember beleképzeli magát az adott szituációba, elég hátborzongató lehet hallani, hogy hatalmas veszedelem közeledik ellenállhatatlanul, amely tömegeket sodor el az élők sorából. Feltételezhetően Báruk ismerőseit, netán barátait is viszi az ár. Vigasz neki a túlélés ígérete, de a többiek nélkül. Ábrahám küzdött a társakért. Így alkudozik az Úrral: - Ha tíz igaz van a városban, megmented-e a tíz igaz kedvéért? Van tehát szomorúság a relatíve jó hírben is.    

Ma az egyre gyakrabban sorra kerülő jogosítványhosszabbítás második felvonásához értem. Az első az orvosi rendelőben tegnap megtörtént (2500 ft). A második a „kormányablak” nevű új intézményben.
- Tépjen sorszámot! – szólt a biztonsági őr. Téptem. Ettől kezdve úgy éreztem magamat, mint vérvételkor a labor folyosóján várva. Elvileg olvashattam volna a könyvmegállóból hozott Ének-zene tankönyv kottáit, vagy a Nyelvőr egyik régebbi számát, esetleg egy antológiát.
De mégse.
Hogy lehet figyelni valamire, ha félpercenként egy-két számcserét mutat a hangeffektussal kísért kijelző. Mivel kb. negyvenen jöttünk össze, mindenki szeme a kijelzőre meredt, hogy majd a saját számával vesse össze. Mivel elvileg 27 munkahely van, emberes idő alatt sorra kerültem, hamar végeztem.
- Itt írja alá, de ne menjen ki a keretből.
Nem mentem ki. A szokásosnál is rondább lett. Sebaj.
- Az eljárás díja itt 1500 ft. Tud fizetni kártyával?
- Tudok.
- Megfelel a készült fénykép?
- Megfelel.
- Kér nagyalakú számlát a befizetésről?
- Nem kérek.
- Szeretne vezetni az új elkészültéig?
- Igen.
- OK, de akkor nem kaphatja meg postán az újat, mert a régit be kell hoznia.
- Be fogom hozni.
A harmadik felvonás rövidnek ígérkezik. Beviszem a régi jogsit, kapom az újat, és 3 évre letudva egy teljesen fölösleges pótcselekvés-sor. Tudtommal nincs jogsi-újítás Nyugaton. Ha van jogosítványod, akkor vezethetsz, amíg el nem veszi tőled a hatóság, vagy vissza nem adod. Továbbá tudtommal jogosítvány se kell pl. az elektromos biciklihez, noha rosszullét esetén a betegen furikázó cangás is okozhat balesetet.
Hajjaj. Mi az hogy?   
Ízelítő a Jeremiás 44. fejezetből:
Jeremiás működésének utolsó részletei
... Ezt mondja a Seregek Ura, Izrael Istene: Láttátok azt a veszedelmet, amelyet Jeruzsálemre és Júda városaira hoztam: ma mind romokban hevernek és lakatlanok. ... újra meg újra küldtem hozzátok szolgáimat, a prófétákat; azért küldtem őket, hogy hirdessék: „Ne kövessetek el ilyen utálatos és az én szememben annyira gyűlöletes dolgot.” De nem fogadtak szót és nem figyeltek rám: nem szakítottak gonosz tetteikkel, és nem hagyták abba az idegen isteneknek való tömjénezést... Miért vonjátok magatokra ugyanezt a veszedelmet? Azt akarjátok, hogy kivesszen Júdából férfi és nő, gyermek és csecsemő; hogy ne maradjon senki életben közületek? ... Elveszítem Júda maradékát, amely azzal a szándékkal jött Egyiptom földjére, hogy itt lakjék. Mindnyájan elvesznek Egyiptom földjén; elhullanak a kard élén és elvesznek az éhségtől, a legkisebbtől a legnagyobbig kard és éhínség által halnak majd meg. ... senki sem tér vissza közülük, kivéve néhány szökevényt. Erre azok a férfiak, akik tudták, hogy a feleségük tömjént szokott áldozni az idegen isteneknek, és az ott álló asszonyok... így szóltak Jeremiáshoz: „Egyáltalán nincs szándékunkban, hogy engedelmeskedjünk annak a szózatnak, amelyet az Úr nevében intéztél hozzánk, sőt, továbbra is úgy akarunk tenni, amint megfogadtuk: tehát tömjénáldozatot mutatunk be az ég királynőjének, és kiöntjük tiszteletére az italáldozatot, úgy, ahogy szoktuk, ... Jeremiás ekkor így szólt ...: „Hát nem ...ezért lett országotok pusztasággá, borzalommá, átokká és lakatlanná, ahogy ez ma van. ...hát csak teljesítse kezetek, amit szátok megígért. ...de saját nagy nevemre esküszöm – mondja az Úr –, hogy Júda népéből senki sem említi többé az én nevemet egész Egyiptomban.... Csak néhányan térnek majd vissza Egyiptom földjéről Júda földjére...Hofra fáraót, Egyiptom királyát úgy kiszolgáltatom ellenségeinek kezébe és azoknak, akik az életére törnek, mint ahogy kiszolgáltattam Cidkiját, Júda királyát, Nebukadnezárnak, Babilon királyának kezébe, aki ellensége volt és az életére tört.” Közöm: Utolsó figyelmeztetés. Inkább annak az ismertetése, hogy ok és okozat az elkövetkezendőkben hogy függnek össze. Világos beszéd, pró és kontra. Tudva és akarva dacolnak. Ez súlyosbítja sorsukat. Ma nem ez van? Mindenki tud mindenről és még azon túl is. És mégis...    

Nyaraláskor valamiféle szent viszketegség lesz úrrá rajtunk, hogy ne kövessük hétköznapi étkezési-iszogatási gyakorlatunkat.
Sok az unoka, tudom.
Erős a kísértés, tudom.
Az elfogyasztott szénhidrátok megbosszulják engedékenységünket, és felszedünk néhány kilót.
Merthogy felszedünk néhány kilót.
Minek?
Mert nyaralunk.
Ami megfogalmazódott bennem az előzőeken túl, az az, hogy ha a hétköznapok logikájával készült ételeket klasszikusoknak nevezzük, már-már főzési művészetnek, akkor a nyaralás közben elkövetett szüntelen nassolnivalókat a konyhaművészet giccsének kell titulálnom. Ezek a giccsek erőszakosak, érzékletes és harsány rajzú megformálásukkal, talán némi rászoktató anyaggal együtt úgy ordítanak – EGYÉL MEG! – hogy mindnyájunkat levesznek a lábunkról. Ropik, műzlik, gabonapelyhek, ilyen-olyan kenyerek, és megannyi rágcsa, burgonyaszirmok, mézes és csokoládés golyók, dobozba zárt citromos bodzaitalok, Nesquik és társai, Maci-kávé, nescafék, nem sorolom tovább. Mind azt harsogják: Kell ez a kábítás, hogy jöjjön ránk a boldogság.
Zavar, hogy a gyerekek annyira vonzódnak ezekhez az álságos élelmiszerekhez, és legalább annyira zavar, hogy rájövök: engem is vonzanak – meglett korom ellenére.
Aztán alig várom, hogy elpusztuljanak ezek az ínycsiklandozó pótszerek, és visszatérjenek a józan étkezés és italozás szokott kellékei.
Jeremiás 43. f. Amikor Jeremiás befejezte ezt a beszédet, és elmondta az egész nép előtt az Úr, az ő Istene szavait, amelynek elmondását az Úr rábízta, azaz a föntebb idézett szavakat, akkor Hosája fia, Azarja és Kárea fia, Jochanan meg a többi kevély és lázongó férfi így szólt Jeremiáshoz: „Hazugságot beszélt! Nem bízott meg az Úr, a mi Istenünk azzal, hogy így beszélj: Ne menjetek Egyiptomba, és ne telepedjetek ott le. Csak Báruk, Nerija fia bujtogat ellenünk, hogy kiszolgáltasson minket a káldeusok hatalmának, akik vagy megölnek, vagy Babilonba hurcolnak bennünket.” De Kárea fia, Jochanan, a tisztek és a nép nem hallgattak az Úr szavára, hogy maradjanak Júda földjén, hanem Kárea fia, Jochanan és a harcosok vezérei elvitték magukkal Júda egész maradékát; azokat, akik visszatértek azok közül a népek közül, amelyek közé azelőtt szétszéledtek, hogy újra Júda földjén élhessenek: tehát a férfiakat, asszonyokat, gyermekeket, a királyi családból való nőket meg mindazokat, akiket annak idején Nebuzaradan, a testőrök parancsnoka Safán fiának, Achikámnak fiára, Gedaljára bízott; aztán magukkal vitték Jeremiás prófétát és Bárukot, Nerija fiát is. Így az Úr parancsa ellenére mégis elmentek Egyiptomba, és eljutottak Tachpancheszig.
Jeremiás megjövendöli Nebukadnezár egyiptomi hódítását
Tachpancheszben az Úr ezt a szózatot intézte Jeremiáshoz: Végy néhány nagy követ, és rakd le őket az agyagos talajba Júda férfiainak jelenlétében azon a téren, amely a fáraó palotájának bejárata előtt van Tachpancheszben. Aztán így beszélj hozzájuk: Ezt mondja a Seregek Ura, Izrael Istene: Íme, elhozom szolgámat, Nebukadnezárt, Babilon királyát, s ezekre az ide rakott kövekre helyezi trónját és fölöttük feszíti ki pompás sátrát. Azért jön, hogy megverje Egyiptomot, mégpedig: Aki döghalálra van rendelve, azt döghalállal, aki fogságra van rendelve, azt fogsággal, és aki kardra van rendelve, azt karddal. Lángba borítja majd Egyiptom isteneinek templomait, elégeti vagy elhurcolja ezeket az isteneket. És ahogy a pásztor kitetvezi subáját, úgy tetvezi ki Egyiptomot. Aztán bántatlanul elvonul onnan. De összetöri még On városában a Nap templomának oszlopait és felgyújtja Egyiptom isteneinek szentélyeit. Közöm. Nem tudom, hogy a régészek mennyi hasznát látják Jeremiás próféciájának, de gyanítom, szögre bekövetkezett mindaz, amit az Úr ajkára adott szólni. A káldeusok megverték Egyiptomot, megöltek, kardélre hánytak, leromboltak, fogságra vetettek, megkínoztak, falhoz csaptak asszír módra csecsemőket, kitetvezték Egyiptomot.

Jöttem, láttam győztem. Persze nem egyedül.
Először mentem (mentünk)... (A vonatkozó ima: In nomine Domini...)
Nyaralni.
A hatvanas években kizárólag vonattal vagy busszal.
A nyolcvanas években Wartburggal, Skodával.
Utóbb nyugati kocsikkal.
Ahogy elnéztem az udvaron,
ketten VW-Passattal,
heten Renault Espace-szal,
négyen Mazda-Démióval,
öten Opellel,
mi ketten Mitsubishi Colttal.
Még szerencse, hogy hatalmas a kert.
Az idő hol bőségesen hőséges, hol hűségesen hűs volt, hol fürödtünk, hol áztunk, hol fáztunk.
L. (4,5) egyik nap apjához bújt egy kis melegségért, de még így is ütemesen vacogott a foga a Balcsiban fürdés közben. Megjegyezte: Apa – dö-dö-dö-dö-dö-dö – én egy varrógép vagyok.
...    
Majd jöttünk... 90 és 140 km/h között lavírozva, ahogy a széllökések és a meg-megerősödő eső lehetővé tették. Olykor az az érzésem támadt, hogy felhőben utazunk. Még szerencse, hogy a sávválasztó csíkok jól látszottak, s tereltek bennünket. A ködöt a sztrádán az autók gerjesztették, legalábbis jórészüket. A kerekek által felcsapott vízpára nehezítette a látást.
...és épségben megérkeztünk mindnyájan. (A vonatkozó ima: Deo gratias)
A franciák 15 óra alatt tették meg az utat: (Dugók, eső.) A magyarok lényegesen hamarabb. Mind visszajeleztek: Home, sweet home!
A jó hetes hallgatásomnak a nyaralás volt az oka.
A máshollét. A Balatonnállét.

Eljön az az idő, amikor az emberre utódai féltő óvatossággal tekintenek. Történt a minap, hogy sétára indultunk az Újpesti (fél)szigetre. Ismerem a déli irányba induló ösvényt, többször sétáltam meg bicikliztem ott. Most is elindultam, hogy megkeressek egy mókás cégreklámost, és ha megtalálom, ott készítsünk fotókat egymásról. Megyek-megyek, aztán meggondoltam magamat. Túl messze esik ahhoz, hogy a kicsi unokákkal elgyalogoljunk odáig. Ám mivel kiestem a többiek látóköréből, utánam uszult Francois, nehogy történjen velem valami kellemetlenség. Tehát aggódnak miattam. Mivel ő a felső úton haladt, én meg az alsón tekeregtem vissza, elkerültük egymást. Visszaérve a többiekhez értesültem arról, hogy Fr. elindult keresésemre.  De vissza ne induljak, mert egymást fogjuk kergetni. Ám makacs vagyok. Visszagyalogoltam az ösvényen, és sikerült is találkozni vőmmel. Kb. együtt tértünk meg a csoportunkhoz. Mondom Évának: Értem, értem, hogy vigyáztok rám. Azt is megértettem, hogy mindenki nyugodtabb, ha én a csoporttal maradok minden körülmények között. Valahogy nyugodtabbak vagytok akkor.                
Ízelítő a Jeremiás 42. f.-ből:
Akkor a tisztek mind odajárultak ...Jeremiás prófétához: imádkozz az Úrhoz, a te Istenedhez ezért az egész maradékért. Hiszen oly kevesen maradtunk, akik egykor sokan voltunk, amint saját szemeddel láthatod. Mutassa meg nekünk az Úr, a te Istened azt az utat, amelyen járnunk kell, és azt, hogy mit kell tennünk.”  Jeremiás próféta: „Megértettem. Imádkozni fogok az Úrhoz, a ti Istenetekhez, úgy, amint kértétek. Tudtotokra adok minden szót, amit az Úr válaszol; ...Ők: hallgatni fogunk az Úrnak, a mi Istenünknek a szavára,... biztosan jó dolgunk lesz.” Tíz nap elteltével az Úr szózatot intézett Jeremiáshoz. ...: „Ezt mondja az Úr, Izrael Istene, ... Ha nyugton maradtok ebben az országban, fölépítlek és nem vetlek el benneteket; elültetlek, és nem gyomlállak ki titeket. ...Ne menjetek Egyiptomba! ...értsétek meg jól: kard, éhínség és döghalál pusztít el titeket azon a helyen, ahová menni akartok, hogy ott lakjatok.” Közöm. Ha az ember hallgat arra, aki hitelesen szól, akkor célba jut, ha ellenáll az igaznak, akkor pórul jár. Ez ilyen egyszerű.  

Kinyitja a szemét, bekapcsolja a kütyü egyikét, belemerül a mozgó ábrákba, és két oldalról nyomogat egy-egy gombot. Nincs mese, ez a kütyü az a fix pont a világból, ami leköti, ami tán nem is olyan unalmas, mindenesetre felmenti attól, hogy a civilizáció üressége árassza el tudatát. A személy kiléte mindegy. Általánosítható helyzetkép ez csalódott generációkról, akik nehezen viselik el a személytelenséget, az információs dzsungelt, amely inkább összezavar, mint eligazít, inkább elbizonytalanít, minthogy értékes kapaszkodókkal látna el. Korunkban mintha a Prédikátor könyvében foglaltak alakítanák a közvéleményt. Minden hiábavalóság, minden csupán káprázat és szélkergetés. A nálunk játszó gyerekek figyelmét megpróbáltam egy egészséges párnacsata felé irányítani. Egyelőre csak átmeneti sikert könyvelhetek el. Azért még próbálkozom.
Van egy enyhén depis kislány. Nevezzük őt L.-nek.  L. faggatásra elmondja, hogy könnyű neked és nektek, mert ott van nektek Krisztus. Ha tudná szegény L, hogy Krisztus nem személyválogató, és mint ilyen, Krisztus ez idő szerint mintegy 7,5 milliárd embernek van ott, ha van rá befogadó készség. (Vö. Az ajtód előtt állok, és kopogok...)
Per analogiam: Könnyű nektek, babonásoknak, mert ott van a szerencsét hozó lópatkó az ajtófélfátokon. Tromf: Könnyű mindenkinek, mert hihetőleg a lópatkó mindenkinek szerencsét hoz, nemcsak a babonásoknak. A rövid anekdotikus közbevetést az egyik fizikusnak tulajdonítják, Niels Bohrnak. Feltehetően nem az övé a poén, ha felhasználta is.
***
Ma a misén az jutott eszembe, hogy ha az Isten tervei szerint egy férfi és egy nő házassága arról szól, hogy ketten lesznek egy testté. Akkor ez egy testület. A legkisebb testület a világon, amelynek csak két tagja van, a házasfelek. Ehhez a testülethez megfelelő lelkület is szükséges, hogy visszakacsinthassanak arra, aki megálmodta testületüket.
***
A confiteort már magyarul mondjuk. Benne: ...én vétkem, én vétkem, én igen nagy vétkem... Bennem ez átalakult. Én vétkem, én vétkem én igen nagy étkem.
Ízelítő Jeremiás 41. f.-ből:
Jismael, tíz emberével rátámadt Gedaljára, s megölték azt a férfit, akit Babilon királya kormányzóul rendelt az ország fölé. Ugyanígy megölte Jismael azokat a júdaiakat is mind, akik Gedaljával voltak a lakomán, a jelenlevő káldeus harcosokkal egyetemben. ...útra keltek, majd pihenőt tartottak Gerut Kimhámnál, Betlehem közelében. Az volt a tervük, hogy Egyiptomba mennek, a káldeusok miatt. Féltek ugyanis tőlük, mert Netanja fia, Jismael megölte Gedalját, Achikám fiát, akit Babilon királya az ország kormányzójává rendelt. Közöm. Az égi-földi történések folytatódnak. Hol békésen, hol véresen. Mindenesetre, aki a csillagrendszerek milliárdjainak Teremtője, és a végtelen parányoké is, annak gondviselő szeme rajta nyugszik az embereken is, és semmi sem történik az ő tudomása nélkül. Lehet tudni Páltól, hogy a világon minden Krisztusért van, és benne áll fenn. Ugyanígy azt is, hogy ha áttételesen is, de az egész Biblia róla szól. Ésszel felfoghatatlan a természet nagysága és gazdagsága, és követhetetlen Krisztus hatalma. Így válik elképesztő valósággá, hogy mi olyan fontosak vagyunk neki. Márpedig ez így van. Egyedinek, szépnek, fontosnak teremtett bennünket, akikben gyönyörködni kíván. Ezt csak úgy teheti, ha meghagyja szabadságunkat, s vár a szeretetünkre.        

Mint tudjuk, a csillagkép területén van Perseidák meteorraj radiánsa. Onnan érkeznek éves rendszerességgel azok a meteorok, amelyeket hullócsillagnak titulálunk, és amelyeket vagy sikerül megfigyelnünk, vagy nem.
Kb. huszonöt éve történt, hogy hanyatt feküdtünk a házunk előtti réten, és vártuk, hogy jöjjenek a felvillanások, de akármennyire meresztettük a szemünket, nem jöttek, csak a szúnyogok, de akkor felhagytunk a további megfigyeléssel. Máskor pedig a Szentendrei úti felüljáróján ácsorogva, az északnyugati irányba nézve hirtelen feltűnt egy amorf nagydarab égő test, és szabályosan végigbucskázott a szemem előtt, majd amilyen gyorsan megjelent, ugyanolyan gyorsan el is tűnt. Soha nem láttam se azelőtt, se azóta hasonlót.
Ma hajnalban tiszta égboltot találtam, a megfelelő fény-szmoggal vegyítve.  Kb. öt percet töltöttem megfigyeléssel, és a góbé szóhasználatot kölcsönvéve csak egy felvillanást láttam, „de asse avvót”. Inkább a szemüvegem karcosságára gyanakodom.
***
A gyerekekkel átballagtunk tegnap délután a Dunán, és az újpesti térfélen a szélirány alakulása folytán szembetalálkoztunk a Sziget-fesztivál lármájával, és egy drótkerítés mögött legelésző kecskenyájjal. Jöttek a kerítéshez, mert láthatóan azokra a füvekre áhítottak, amelyek a mi térfelünkön teremtek, bár nem mindent fogadtak el a kezünkből. Meg is mérgelődtem rájuk, és ismét egy góbé poént alkalmaztam. Ha akarod – mondom a kecskének –, itt van ötszáz forint, és vegyél rajta magadnak azt, amit akarsz.
Nem fogadta el a pénzt.
***
...és az olimpia tiszteletére egy sportközvetítői gyöngyszem: 
– Oda rúgta, ahol ő szokott lenni. Most is odarúgta, de most ott nem volt senki, mert ő ott volt, ahonnan rúgta (Hajdú)
Ízelítő a Jeremiás 40. f.-ből:
További részletek Jeremiás sorsáról
Ezt a szózatot intézte Jeremiáshoz Nebuzaradan, a testőrség... Nézd, most megszabadítalak ma a kezeden lévő láncoktól. Ha el akarsz jönni velem Babilonba, csak gyere, s majd gondodat viselem. De ha nem akarsz velem jönni Babilonba, maradj itt. Nézd, előtted az egész ország. Választhatsz, és oda mehetsz, ahová akarsz. Vagy menj vissza Gedaljához, Safán fiának, Achikámnak fiához, akit Babilon királya kormányzóul rendelt Júda városai fölé. Lakjál nála néped körében, vagy menj oda, ahová tetszik!” A testőrség parancsnoka még élelmet és ajándékot is adott neki, aztán elbocsátotta. Jeremiás elment Gedaljához, és ott maradt nála, az országban visszamaradt nép körében.
A Gedalja kormányzó ellen szőtt gyilkos terv
Amikor a sereg főtisztjei, akik embereikkel még mindig a környéken bolyongtak, meghallották, hogy Babilon királya Gedalját, Achikám fiát rendelte az ország kormányzójául, és hogy az ő gondjára bízta a férfiakat, nőket, gyermekeket meg az országnak azokat a szegényeit, akiket nem hurcoltak el Babilonba, elmentek Gedaljához Micpába, ... Gedalja... így beszélt hozzájuk és embereikhez: „Ne féljetek a káldeusok szolgálatától! Maradjatok az országban; engedelmeskedjetek Babilon királyának, mert így jó dolgotok lesz. Magam itt maradok Micpában, hogy a hozzánk jövő káldeusoknak a rendelkezésükre álljak; ti meg szüreteljétek le a szőlőt, gyűjtsétek be a termést, töltsétek meg olajjal korsóitokat. És lakjatok azokban a városokban, amelyeket elfoglalni szándékoztok...Kárea fia, Jochanan és a sereg többi főtisztje, aki még a környéken tartózkodott, elmentek Gedaljához Micpába,és így szóltak hozzá: „Tudsz-e róla, hogy Baalisz, az ammoniták királya elküldte Jismaelt, Netanja fiát, hogy öljön meg?” De Achikám fia, Gedalja nem akart hinni nekik. ..., ezt válaszolta Jochanannak, Kárea fiának: „Ne tedd ezt! Hazugság, amit Jismael felől mondasz.” Közöm. Kutyából nem lesz szalonna. Legalábbis a legtöbb kutyából nem. Helyzetbe kerülve ugyanúgy kutyálkodnak tovább, mint korábban. Mennek ostoba fejük után nélkülözve a bölcsesség éleslátását.

Akik olyan messziről nyakukba veszik az utat, hogy hozzánk érkezzenek, mint a francia lemenők, azok a tervezett programjukat meg akarják valósítani. Tegnap is ez történt. Vettünk 20 BKK-jegyet, mert céljuk a déli ébredés után valamikor a Palatinus strand meglátogatása volt. Ámde fordult az idő. Mire nekilendültek, hogy a világ egyik legszebb fürdőjét meglátogassák, cudar felhők gyülekeztek, és nem sok jót jósoltak. Azért a társaság nekiindult strandpapucsban, rövid ujjú hacukákban. A játszótérről hazafele igyekezvén szembetalálkoztunk az elszántakkal. Éva a leglengébb öltözetű gyerek figyelmét felívta a megfázás esélyére. Az hátat fordított, és visszanyargalt pulóverért. Közben a többiek is észbe kaptak. A társaság hátraarcot csinált és testületileg felnyomultak melegebb öltözékekért. Egészen mulatságos volt ez a külső hatásra történő felismerés. Ám a programról nem mondtak le. A részleteket csak esete tudtuk meg, amikor csuromvizesen, bőrig ázva és vacogva megjelentek. Körülbelül az övéké volt az egész Palatinus. Kilubickolták magukat. Este hétkor befejezték a látogatást. Akkor már csak ők voltak a strandon, meg a hivatalos személyzet, amely gondolom, alig várta, hogy már ők se legyenek ott. A csúszdát addig használták kedvükre, míg el nem fogyott a bőr a Sitzfleisch-ükről.
Itthon aztán meleg kakaó várta őket meleg szendviccsel.
Talán mégse lesznek náthásak, lázasak.
Ízelítő a Jeremiás 39. f.-ből:
Jeruzsálem pusztulása. Jeremiás további sorsa
...Nebukadnezár felvonult Jeruzsálem alá, rést ütöttek a város falán. Erre bevonult a babiloni király összes vezére, és megszállták a középső kapu környékét. ... Cidkija ezt látta, a sötétség leple alatt elmenekült, ... és Araba felé vették útjukat. De a káldeusok ... elfogták Cidkiját a jerikói síkságon. ... A babiloni király ekkor megölette Cidkijának a fiait a szeme láttára; ...megvakíttatta Cidkiját, és bilincsbe verve Babilonba hurcolta. ...A szegény köznépből némelyeket Júda földjén hagyott Nebuzaradan, a testőrség parancsnoka, sőt szőlőket és szántóföldeket adott nekik. Jeremiásra vonatkozóan ezt a parancsot adta Nebukadnezár babiloni ...: Vedd magadhoz és viselj rá gondot! Ne tégy vele semmi rosszat, hanem bánj vele úgy, ahogy akarja. ... Így ezután a nép között lakott.
Jövendölés Ebed-Melech megmeneküléséről
... Ezt mondja a Seregek Ura... veszedelmet hozok erre a városra. De megmentelek téged azon a napon, zsákmányul kapod életedet, mivel bíztál bennem – mondja az Úr. Közöm. Az Ószövetség részletező. Itt harmadszor olvashatjuk, hogy Cidkija hogyan jár. Két fiát s a főembereket megölik. Ebed-Melech pap megmenekül Jeruzsálem ostroma alkalmával. Ő és Jeremiás életben marad. Ez nekem azt mondja, hogy az ember sorsának két vetülete van, egy érzékekkel tapasztalható e világi, és egy láthatatlan transzcendens. Az itteni bár látható, zavarosabb. Az itteni a szőnyeg mintájának a fonákja, a transzcendens pedig a színe.       

Egy nagypapa rendes kötelességei közé tartozhat, hogy elkíséri unokáit a játszótérre. D. unoka ott aztán beterelt a favonatba. Betuszkoltam magamat a nekem nem méretes ajtónyíláson, s leültem a nekem nem méretes padra. Ott sem ültem sokáig, mert D. felvilágosított, hogy elfoglaltam az anya helyét. Átültetett a szomszédos sarokba. Eddig megvolnánk. De aztán jött egy nem várt fordulat. Talált egy plasztik-talicskát, és – eléggé megmagyarázhatatlan, hogy sikerült neki, de – oda-vissza átpasszírozta a „padsorok” között. Mivel lábam eleve alig fért el, fogalmam sincs a művelet részleteiről. Alighanem mindketten nagyon akartuk.
Közben L. unoka letette a megtalált kutyácskát a madzagvasút deszkájára. A kezébe adtam, később a felnőtt tornaszerek tövébe tette, felemeltem neki, de visszarakatta, és végül kutyus nélkül indult a fagyizóba. Mi meg néhányan haza. Kisvártat kapjuk a telefonriasztást, hogy nincs meg L. kutyusa. Van-e tippünk, hogy hol keressék. Volt tippem. Mivel a kutya a kutyának se kellett, megtalálták.
Nem az első eset, hogy gyerekjátékok után futkosunk. E. unoka maciját évekkel ezelőtt Ars-ban hagyta el. Végigböngésztük miatta az általunk bejárt utat, s meg is találtuk, egy ablakpárkányon. Oda tette a jó szívű megtaláló.
***
Kiegészítés. A játékkutyát egy fél hete nálunk felejtette 4 éves gazdája. Otthon mindent összeforgattak, de érthető okokból sehol sem találták. Hogy is találhatták volna meg náluk, amikor nálunk volt.
Előfordult már velem, hogy a szótárban lapozgatva előre hajtottam a lapokat, de nem eléggé ahhoz, hogy a keresett szót megtaláljam. Márpedig szigorú igazság: hiába lapozom a szószedetet másutt, csak az alfabetikus rendszernek megfelelő helyen találom a keresett szót. Lapozhatom a szótárt kedvemre előtte vagy utána, ám eredménytelenül.
Vonatkozó maxima: Ahol nincs, ott ne keress! – dixit pater Szekeres.
Ízelítő a Jeremiás 38. f.-ből:  
Jeremiást ciszternába dobják, de Ebed-Melech kiszabadítja
... Jeremiás az egész néphez: „Aki ebben a városban marad, az mind kard, éhínség vagy döghalál áldozata lesz; aki azonban elmenekül és megadja magát a káldeusoknak, élni fog, zsákmányul kapja életét, és így életben marad. Ez a város a babiloni király seregének kezére kerül, el fogja foglalni... a vezető emberek így szóltak a királyhoz: „Ölesd meg ezt az embert... megfogták Jeremiást és Malkija ciszternájába vetették, Jeremiás belesüppedt a sárba. Ám a kusita Ebed-Melech, a királyi palota egyik udvari tisztje meghallotta, hogy Jeremiást a ciszternába vetették. A király éppen a Benjamin-kapunál volt. Akkor Ebed-Melech kijött a palotából, és így szólt a királyhoz: „Uram, királyom! Ezek az emberek igen gonosz dolgot vittek végbe Jeremiás próféta ellen, amikor a ciszternába dobták, hogy ott meghaljon. a király ezt a parancsot adta a kusita Ebed-Melechnek, húzd ki Jeremiás prófétát a ciszternából, mielőtt meghalna... kiemelték Jeremiást a kötelek segítségével és kihozták a ciszternából.
Jeremiás és Cidkija utolsó beszélgetése
Jeremiás így beszélt Cidkijához: „Ezt mondja az Úr, a Seregek Istene, Izrael Istene: Ha kimenekülsz és megadod magad a babiloni király vezéreinek, megmented életedet; ezt a várost sem gyújtják fel, és életben maradsz családoddal együtt. De ha nem menekülsz ki, és nem adod meg magad a babiloni király vezéreinek, ez a város a káldeusok kezére kerül, és lángba borítják; te magad sem menekülsz meg kezüktől.” Hallgass az Úr szavára, amelyet hozzád intéztem. ... erre így szólt Jeremiáshoz: Vigyázz, ne tudja meg senki ezt a beszélgetést, nehogy halállal lakolj! ... Jeremiás az őrség udvarában maradt egészen addig a napig, amelyen Jeruzsálemet elfoglalták. Közöm. Cidkija őszintén segít Jeremiáson, a próféta őszintén átadja mindazt a tudást, amit Isten rá bízott. Jeremiás túlélte a káldeusok harcát, Cidkija, ha megvakítva is, szintén, szemben sok-sok gerinctelennel szemben, akiket kardélre hánytak.