Mickey webnaplója

Ez most nem a pejoratív értelmű jöttmentet jelenti, azt, akit húsz év helyben lakást követően is idegennek éreznek a törzslakók.    
Nem is azokat, akiről Gárdonyi Egri csillagok c. regényének lélegzetelállító mondata így szól: Elmentek. Elmentek, akik kéretlenül jöttek Törökországból, és elfoglalták a Balkánt, el Magyarország harmadát.
Nem is azokról szól, akiknek a jövésmenésére alkalmazzák a gyüszmékel igét. Ugye ők azok, akik ide-oda járkálnak.
Saját magamról és rokonaimról van szó, akik mostanság eléggé utazgatós kedvükben leledzünk.
Az úgy volt, hogy értesítést kaptunk arról, hogy a kaliforniaiakból ketten hamarosan megérkeznek két hét itt tartózkodásra.
Aztán úgy is volt: K&R kiruccantak Rómába.
Aztán a kaliforniaiak egy napra Szentendrére, utóbb napokra el Salgótarjánba, onnan Egerbe, onnan Veszprémbe, onnan Bp.-re, hogy onnan Visegrádra menjenek. Értelemszerűen nem maradt már arra idejük, hogy a Parlamentbe ellátogathassanak.
Közben mi ketten Mosonmagyaróvárra, s még aznap haza.
G&K közben egy hetet töltöttek Brüsszelben.
Szép vándorlások ezek, tele élményekkel.
Az amerikaiak reggel a reptérre indultak, s onnan haza.
Á&Z Paksra.
Két napja még jól hátba veregettük egymást és hatalmas ölelések is estek.
Próbáltam elhessegetni magamtól azt a makacs gondolatot, hogy még most láthattuk egymást, még most megkérdezhettük egymástól, hogy hogy is volt az akkor régen. Ez megy addig, ameddig, azután már nem.
Éppen olyan, mint hogy Aigner Szilárd előrejelzését évtizedeken át hallgathattuk. Most már nem.
Olyan is a szituáció, mint amikor az esti himnuszban naponta ismételgetjük: ...A gonosz álmok fussanak, és minden éji képzelet, az ellent kösse meg kezed, testünket hogy ne rontsa meg...  etc. Ha minden éjjel és minden nappal sikerülne megkötni az ellen kezét, mindörökké épek maradnánk, testünket nem rontaná meg soha semmi. Ez jó volna, csakhogy képtelenség.
Van, akitől ideiglenesen búcsúzunk, van, akitől e világból való eltűnése okán hosszabb időre.
Közben jövünk-megyünk, s mások is jönnek-mennek.  
Ízelítő az Izajás 43. fejezetből:
Izrael megszabadítása
Most hát ezt mondja az Úr: Ne félj, mert megváltalak; neveden szólítalak: az enyém vagy. Ha tengereken kelsz át, veled leszek; és ha folyókon, nem borítanak el, ha tűzön kell átmenned, nem égsz meg, és a láng nem perzsel meg. Mert én, az Úr vagyok, a te Istened, Izrael Szentje, a Megváltód. Váltságodul odaadom Egyiptomot, Kust és Szebát, mert drága vagy a szememben, mert becses vagy nekem és szeretlek... Ne félj hát, mert veled vagyok...
Egyedül az Úr az Isten
... „én vagyok”. Előttem isten nem alkottatott, és utánam sem támad soha. Egyedül én vagyok az Úr, rajtam kívül nincsen szabadító. ...Nincs senki, aki elkerülhetné kezemet.
Babilon elpusztul
... Elküldök értetek Babilonba, leverem a börtönök zárait, és a káldeusok jajkiáltásban törnek ki. ...
Az új kivonulás csodái
... utat csinálok a pusztában, és ösvényt a járatlan földön. Dicsőíteni fog a mező minden vadja, a sakálok és a struccok, mert vizet fakasztok a pusztában... hogy inni adjanak népemnek, választottaimnak. A nép, amelyet magamnak alkottam, hirdetni fogja dicsőségemet.
Izrael hálátlansága
Nem hívtál segítségül, Jákob, és nem törődtél velem, Izrael! ... Csak bűneiddel terheltél, és gonoszságaiddal fárasztottál. Én magam vagyok az, aki ezeket mind eltörlöm, és bűneidre nem emlékezem többé. ... Ősatyád vétkezett, tanítóid fellázadtak ellenem, fejedelmeid meggyalázták szentélyemet. Ezért adtam Jákobot pusztulásra, és Izraelt gyalázatra. Közöm. Izajás Isten trombitája, aki a választott nép tudtára adja szabadulásuk bekövetkeztét, és azt, hogy miért kellett annyit szenvedniük. Messiási cselekedetek: Megváltalak, neveden szólítalak, enyém vagy, drága vagy a szememben, becses, szeretlek. Ne félj!. Csupa (faj)súlyos kijelentés, amelyeknek életet meghatározó következményük van. Az Iz 43. megannyi hangsúlyos kategóriája szinte minden lelkigyakorlaton előjön. Hogyne jönne elő. Ha ugyanis Izajás igazat beszél, akkor szava nem hagyható figyelmen kívül. Az itt soroltak mind az emberi méltóság részei – szíves mihez tartásunk végett soroltatnak. 

Kata versgyűjteményének a címe. Jogosan, merthogy kézirat, azaz hogy nincs bekötve, noha kisebb kötetnyi versek gyűjtőhelye. Ez a játék nyelvünkkel többé-kevésbé játszható. Lehet értelmet adni a látszólag ellentmondó jelentésű szavaknak.
Érdemtelen érdemrendet az kap, aki nem méltó rá igazán.
Kéretlen kérés lehetséges. Kibuggyan valakiből a kérés anélkül, hogy erre felkérték volna.
Szüntelen szünet olyasfajta szünet, amelynek nem akar vége szakadni.
A tompa élű kés éle is él: Életlen él.
Aki kollabál, arról elmondható: eszmélete jelenleg eszméletlen.
Létezhet műveletlen mű is. Arra gondolok, hogy Händel 52 operát írt. Zöme ma parlagon hever. Na ezek a zeneszerző műveletlen művei.
És mit szóljak ahhoz a katonatiszthez, akit nem tisztelnek? Ő a tiszteletlen tiszt.
Akiben nincs szeretet, az lelketlen lélek.
A l’art pour l’art giccses dolog terméketlen termék.
Amelyik nemzet meghasonlott, arról elmondható, hogy nemzetietlen nemzet.
Aki magát függetlennek tartja, az is függ sok mindentől és kivált sok mindenkitől.
Ki gondolná, hogy van végtelen vég? Pedig van. A moebius-szalag éppen ilyen tulajdonságú.
A szegetlen szeg annak a textilnek a sarka, amelyik még nincs készen, nincs beszegve.
A rendetlen rendje, mintha nem is volna. Épp azért rendetlen, mert hiányzik belőle a rend iránti érzék.
S ha valakinek az eddigiek kevesek lennének, búcsúzásképpen ideírom, léteznek ügyetlenül kezelt ügyek.
Ízelítő az Izajás 42. f.-ből:
ELSŐ RÉSZ
Nézzétek, a szolgám, akit támogatok, a választottam, akiben kedvem telik. Kiárasztom rá lelkemet, hogy igazságot vigyen a nemzeteknek. Nem kiált majd, s nem emeli föl a hangját, szava se hallatszik az utcákon. A megtört nádszálat nem töri össze, a pislákoló mécsbelet nem oltja ki. Hűségesen elviszi az igazságot, nem lankad el, sem kedvét el nem veszti, míg az igazságot meg nem szilárdítja a földön. Az ő tanítására várnak a szigetek.
MÁSODIK RÉSZ
...Én, az Úr, hívtalak meg az igazságban, én fogtam meg a kezed, és én formáltalak. Megtettelek a népnek szövetségül, és a nemzeteknek világosságul, hogy nyisd meg a vakok szemét, és szabadítsd ki a börtönből a foglyokat és a tömlöcből azokat, akik a sötétségben ülnek. ...
Győzelmi himnusz
Énekeljetek az Úrnak új éneket! A föld határáig dicséretét! Dicsőítse a tenger, s ami benne él, a szigetek és minden lakójuk. Ujjongjon a puszta és minden városa a falvakkal együtt, ... Elkísérem útjukon a vakokat, és vezetem őket ösvényükön; világosságra változtatom előttük a sötétet, és a göröngyös utat elegyengetem. Ezt teszem majd velük, és nem hagyom el őket. De akik a bálványokban bíznak: meghátrálnak és szégyent vallanak. ...
A nép vaksága
...Ki szolgáltatta ki Jákobot a fosztogatónak, és Izraelt a pusztítónak? Nemde az Úr? Bizony vétkeztünk ellene. Nem akartunk az útjain járni, és törvényének engedelmeskedni. Ezért szabadította rá ádáz haragját és a háború borzalmait. Lángba borította, de hát nem vette szívére, felgyújtotta, de hát nem tért észre. Közöm. Az első két rész messiási jövendölés. Zakariás és Jézus majd hivatkozik rá: A füstölő mécsbelet nem oltja ki, tanítására várnak a szigetek... Megnyittatik a vakok szeme, kiszabadíttatnak, akik a tömlöc sötétségében ülnek. Ez az örömhír, azaz evangélium.   

D.-nél olvasom, hogy minél hülyébb egy téma, annál nagyobb üzlet rejlik benne, persze csak akkor, ha rákapnak.
Nézem egyik politikus (gyerekkori jó barátom) letargikus arcát. Kétoldalt úgy húzódik le szája széle, mintha bajsza volna. Ránézve magam is deprimált leszek.  Tudom, a lélekbúvárok egyik alapszólama: a pesszimistáknak többnyire igazuk van, csakhogy úgy nem lehet élni. Ezért kell arcunknak minden reménytelenség ellenére optimizmust felmutatni, hogy terjedjen az élet élhetőségébe vetett bizalom. Elég arra gondolni, hogy egy kisgyerek tiszta arcának tiszta örömével mennyire feldobja környezetét. Őt látva mindenki mosolyra fakad, a jobbik énjét mutatja, tréfás mozdulatokat tesz, nyelvet ölt a picire, de legalább visszamosolyog.
Két napja elhatároztam, hogy arcom alapállása a mosoly lesz. Egy napig sikerült is elérnem, hogy jobbára magamhoz képest mosolygós képet vágjak. Második nap már – több tényező összjátékának a következtében – nem.
Elgondolkoztam rajta, hogy is van ez. Sok-sok izmunk között akad néhány, amely ajkunk két végét mosolygáskor a gravitációt elgyőzve felfelé húzza. Ez munka, ha azt akarom, hogy állapotszerűen emelkedjenek ajkaim két oldalt, akkor állapotszerű munka. Netán izomlázat is okozhat?!
D.-nél olvasom, hogy minél hülyébb egy gondolat, annál nagyobb üzlet rejlik benne, persze csak akkor, ha rákapnak.
Az én bizarr ötletem, hogy a mosolyt előidéző izom-összehúzódás idegélettani hatást generál. A gesztus felidézése, a gesztus gyakorlása átalakítja mentalitásunkat, és lelkünket is mosolygóssá teszi. Ez valószínűsíthetően igaz, és ha tényleg az, akkor megéri.
 Akkor igazuk van az amerikaiaknak, akik egy évszázada reklámozzák: KEEP SMILING.
Ártani nem árthat.   
Ízelítő az Izajás 41. f.-ből:
Cirusz meghívása
... Ki az, aki a nemzeteket kiszolgáltatja neki, és megalázza előtte a királyokat? Kardja porrá zúzza őket, íja meg szétszórja, mint a pelyvát. ... Én, az Úr, az első, aki még az utolsók közt is ugyanaz vagyok.” ...
Isten nem hagyja Izraelt
... szolgám, Jákob, akit kiválasztottam barátomnak, Ábrahám ivadéka...: Szolgám vagy, kiválasztottalak, ezért nem vetlek el: Ne félj, mert veled vagyok, ne csüggedj, mert én vagyok a te Istened! Megerősítelek, megsegítelek, és felkarol győzedelmes jobbom. ...én, az Úr, a te Istened, én ragadtam meg jobbodat. Én szólok hozzád így: Ne félj! Én megsegítelek. Ne félj hát, Jákob, te szegény féreg, te maroknyi Izrael. Magam vagyok a gyámolod – az Úr mondja ezt neked –, Izrael Szentje, a te Megváltód. Nézd, cséplőszánná teszlek, új és éles fogú cséplőszánná. Hegyeket csépelsz és törsz majd össze, ....
Új kivonulás új csodákkal
Vizet keresnek a szűkölködők én nem hagyom el őket. Folyókat fakasztok a kopasz dombokon, és forrásokat a völgyek ölén. A pusztaságot tóvá változtatom, vizek forrásaivá a kiaszott földet. A sivatagban cédrust növesztek, akácot, mirtuszt és olajfát; a pusztában fenyőt ültetek, platánt és ciprust, egymás mellett. Hogy így mindenki lássa és megtudja, meggondolja és megértse: Az Úr keze vitte ezt végbe mind, Izrael Szentje teremtette.
Egyedül az Úr az Isten
„... mondjatok valamit azokról, amik eljövendők, hadd tudjuk meg, mi lesz majd a végük. Adjátok hírül, mi történik majd a jövőben, hogy megtudjuk: ...Bizony semmik vagytok, s minden művetek semmiség. ...
Az Úr megjövendöli Cirusz győzelmét
Északról támasztottam a szabadítót, hogy jöjjön. Napkeletről hívtam meg, a nevén szólítottam. Úgy összetiporta a helytartókat, mint a sarat... Közöm: 1. Isten az első és az utolsó: végtelen. 2. Isten gondját viseli népének. Megsegítelek, cséplőszánná teszlek, megerősítelek. 3. az újabb kivonuláskor minden körülmény segíteni fog, mintegy azt hitelesítve: Istené a dicsőség, és a teljesség. Emánuel.   

Mosonmagyaróvár szép hely. Idén már másodszor kerestük fel. Minden alkalommal valamelyik unokánkkal akad valami történés. Születésnap, névnap. Ez most is így volt. Reggel óta úton voltunk, jól elfáradtunk.  Ilyenkor értékeli az ember az otthont. Sweet home... oh sweet home.   
Ízelítő az Iz. 40. f.-ből:
II. VIGASZTALÁSOK KÖNYVE
A próféta meghívása
... Egy hang kiált: „Készítsetek utat a pusztában az Úrnak, egyengessétek Istenünk ösvényét a sivatagon át. Minden völgyet töltsetek fel, minden hegyet és halmot hordjatok el. Ami egyenetlen, váljék egyenessé, a hegyek ormai legyenek olyanok, akár a völgy. Akkor megnyilvánul majd az Úr dicsősége, és minden ember látni fogja. Igen, az Úr szája mondta ezt így.” Egy hang megparancsolja: „Hirdesd: Istenünk szava örökké megmarad.”
Jövendölés az Isten megjelenéséről
... Emeld fel hangod! Ne félj! És hirdesd Júda városainak: Nézzétek, a ti Istenetek! ... Mint a pásztor, úgy legelteti nyáját. Karjaira veszi bárányait, az ölében hordozza őket, és nagy gonddal vezeti az anyajuhokat.
Isten csodálatos nagysága
... Ki adott tanácsot az Úr lelkének, és mint tanácsadó, ki látta el útmutatással? Kit kért meg rá, hogy ossza meg vele a bölcsességet, ki tanította meg a helyes útra, és ki mutatta meg neki az okosság ösvényét? Lám, a nemzetek olyanok előtte, mint a vízcsepp a vödörben, csak annyit számítanak, mint porszem a mérlegen... A nemzetek mind semmik a színe előtt, mihaszna semmiségnek számítanak a szemében. Kihez hasonlíthatnátok az Istent... A bálványt mesterember önti ki, aztán az aranyműves bevonja aranylemezzel, és ezüstláncokat aggat rá... Isten az, aki a fejedelmeket is semmivé teszi, és megsemmisíti a föld kormányzóit. ... a szél, mint a pelyvát, elsodorja őket. ... Ki alkotta mind a csillagokat? Ő, aki elvezeti seregüket, megszámolja őket, és nevén szólítja valamennyit; hatalma és nagy ereje miatt el nem marad egy sem.
A gondviselés hatalma
... örökkévaló Isten az Úr. Ő teremtette a föld határait. Nem lankad el és nem fárad el, s bölcsessége kifürkészhetetlen. Erőt ad a fáradtaknak, és gyámolítja a kimerültet. Még a fiatalok is elfáradhatnak, ellankadhatnak, az ifjak is összeeshetnek erőtlenül. De akik az Úrban bíznak, új erőre kapnak, szárnyra kelnek, mint a sasok. Futnak, de nem fáradnak ki, járnak-kelnek, de nem lankadnak el. Közöm. 1. Egyengessétek el a földet. Az ádvent, az úrjövet, a messiásvárás programja. 2. Ő lesz a pásztor, aki karjaiba veszi bárányait. 3. A teremtő és a teremtettek összevetése, az ember elképzelte bálványok és asz élő Isten összevetése. 4. Az Isten folyamatosan teremt, és nem fárad bele. Nem hagy ki figyelme és nem fárad el, nem álmosodik el. A prófétáról gondolom: erőre kap, nem lankad el, szárnyra kel, mint a sasok. Ő és az igazak mondhatják a viccet az elefántról és az egérkéről. Nem ismeritek? A Lánchídon trappol az elefánt, mellette az egérke. Utóbbi megszólal: Hallod, hogy dübörgünk?            

Ma délelőtt nem Domi, hanem Levi tartózkodott náluk. Nagyon kedvére való volt, hogy kiültünk az erkélyre villásreggelizni.  Csatlakozott hozzánk. Kért és kapott gyermekeknek való Maci-kávét, nem kért, talán, de kapott tojásrántottát. Jó ízűen bekebelezte őket. Közös erővel agyoncsaptunk egy legyet az ablakon hosszas kergetőzés után. Majd bokszháborúztunk (vö. párnacsata), utóbb leült néhány Mása-mesére és a világ leggyorsabb mozdonyait nézte az interneten. Jó étvágyat mutatott. Másfél kisebb banánnal végzett, meg egy karéj kenyérrel. Amikor összeszedelődzködtek, örömmel vitte magával a kölcsönadott lupét, és mindjárt az első ház előtt lehorgonyozott, mint Pampalini szemügyre venni néhány tücsköt, bogarat.
Távolabb menve utána kiabáltam, mivel nagyítót tartott a kezében, hogy Antonióóóó, nem láttad a birkáimat? Nevetve kiabált vissza: De láttam.
Majd az utcasarokról ő kérdezett engem: Antonió, nem láttad a birkáimat? Visszaharsogtam neki az utca füle hallatára: nem láttam. (A vicc idei 3. 20.i posztomban)
Aztán eltűntek a kanyarban.
Ránéztem az egyik órára (sok van belőlük a különféle helyiségek különféle falain meszesedett nyakam tekerését segítenek kivédeni), és konstatáltam: Nemcsak ők tűntek el, hanem a délelőtt is.    
Izajás 39. fejezet.
Követség Babilonból
Abban az időben Babilon királya, Baladan fia, Merodach-Baladan levelet és ajándékot küldött Hiszkijának, mert hallott betegségéről és felépüléséről. Hiszkija megörült neki, és megmutatta a követeknek a kincstárát: az ezüstöt és az aranyat, a fűszereket és az illatos olajokat, minden fölszerelését, s ami csak található volt a raktáraiban, azt mind. Nem akadt semmi, amit Hiszkija meg ne mutatott volna nekik, sem a palotájában, sem egész országában. Akkor Izajás próféta elment Hiszkijához és megkérdezte: „Mit mondtak ezek az emberek, és honnan jöttek hozzád?” Hiszkija így válaszolt: „Egy távoli országból, Babilonból jöttek.” Izajás tovább kérdezett: „És mit láttak a palotádban?” „Mindent láttak, ami csak van a palotámban – válaszolta Hiszkija. – Nincs semmi a kincstáramban, amit meg ne mutattam volna nekik.” Erre Izajás így szólt hozzá: „Halld a Seregek Urának szavát! Eljön az idő, amikor ami palotádban található, s amit őseid a mai napig gyűjtöttek, azt mind elhurcolják Babilonba. Semmi sem marad itt – azt mondja az Úr. – Sőt még fiaid közül is, akik tőled származnak, akiket te nemzel, arra választanak ki néhányat, hogy szolgák legyenek Babilon királyának palotájában.” Ám Hiszkija azt mondta erre Izajásnak: „Az Úr szava, amelyet tudattál velem, kedvező.” Magában ugyanis ezt gondolta: „Amíg én élek, addig úgyis béke lesz és biztonság.” Közöm. Hiszkija lehet, hogy nagyon tisztességes uralkodó volt, de diplomáciai ügyessége egy szál se. Hogy lehet az ellenségnek kitárulkozni, s elmondani, hogy, miféle kincseket őriz palotájában? Kadhafi talán nem is dicsekedett vele, mégis kicsinálták, akiknek jobban kellett az aranya. A másik, hogy lehet annak örülni, hogy a vész csak gyermekei és unokái életében következik be? Hányszor emlegetjük, a földet unokáinktól kaptuk kölcsön és haszonélvezőiként felelünk azért, hogy ne lelakott állapotban szolgáltassuk vissza nekik. Másfelől nemegyszer azért sopánkodunk, hogy milyen komisz kezd lenni a világ. Milyen élete lesz szegény lemenőinknek? Nos, eddig nem jutott el Hiszkija, legalábbis nincs nyoma.    

Szokásom szerint olvasok és olvasok. Legutóbb egy félárva, kilökött, mindenkinek felesleges fiúcska önvallomását (Tim Guénard: Erősebb a gyűlöletnél. SZIT. 2016). A kisgyereket ellöki magától anyja, szadista módon bántja apja, majd mostohaanyja.  Fölöslegesnek éli hétköznapjait. Magára vállalja, amit el se követett, egy farm leégését. Javítóintézetbe kerül, bőven részesül megaláztatásokban, utóbb megszökik, stricik körme közé kerül, együtt fosztogatják, zsarolják a prostituáltakat. Utóbb Tim is azzá lesz. Közben megragad minden apró lehetőséget arra, hogy tudásmorzsákat magába szívjon. Felküzdi magát a kőfaragó szakma elsajátításának a nívójára. Mellette bokszolni kezd. Mindkettőben eredményes, de valami hiányzik neki. A szeretet. Gondviselésszerű, ahogyan rátalál a Bárka lelkiségre, később Teréz anyára és társaira, de több, a szentség jeleit felmutató közösségi emberre és papra. Élete gyökeres fordulatot vesz. Átjárja Isten ingyenes ajándéka, a szeretet kegyelme. Sokféle kicsapongást követően megállapodik, szerelmes lesz abba a lányba, aki szerelmes belé. Feleségül veszi álmai asszonyát, és beköltözik álmai házába Lourdes mellett. Négy gyermekük születik, akiket szeretetben nevelgetnek. Megbocsát mindenkinek. Mondhatnám: boldogan élnek, mert még meg nem haltak. A sztori érdekessége, hogy a fickó rajta van az interneten, mesél életéről fiataloknak, szerepel a facebookon is.
Nekem tanulság, hogy olyan mértékű lehet a szeretethiánya valakinek, hogy pusztán féltékenységből összerugdos embereket, amikor bedurran az agya. Jószerével nincs magánál olyankor. Tanulság az is, hogy érthetővé teszi, miért gyűlölik a karácsonyt azok, akiknek az életéből hiányzik a család, a megajándékozottság, az, hogy őket valaki elismerje, önmagáért szeresse.
A kötet a párialétbe kalauzol el, amelyet elképzelni is alig akarunk, amelyet legfeljebb filmekből ismerünk, ahol csak a nyers erőszak, a pénz számít, ahol leplezetlen kíméletlenséggel esnek egymásnak az alvilági bandák, s fosztják ki azokat, akik még elesettebbek. Ebben a közegben az ököljog érvényesül, esetleg a kések vagy pisztolyok joga.
Még megemlítek egy epizódot az önéletírásból. Tim elmondja: az ő kezén minden óra megáll. A Rolex is. Nekem érthetetlen, még akkor is, ha környezetemben találkoztam hasonlóval.  
Izajás 38. f.
Hiszkija betegsége és gyógyulása
Abban az időben Hiszkija halálosan megbetegedett. Ámoc fia, Izajás próféta elment hozzá és így szólt: „Ezt mondja neked az Úr: Rendezd el ügyeidet, mert nemsokára meghalsz, s nem maradsz életben.” Erre Hiszkija arccal a fal felé fordulva így könyörgött az Úrhoz: „Emlékezz, Uram, hogy hűségesen és egész szívvel jártam színed előtt, és azt tettem, ami kedves neked.” Aztán keserves sírásra fakadt Hiszkija. Ekkor az Úr így szólt Izajáshoz: „Menj, és mondd meg Hiszkijának: Ezt üzeni az Úr, atyádnak, Dávidnak Istene: Meghallgattam könyörgésedet, és figyelembe vettem könnyeidet, úgyhogy meggyógyítalak: három nap múlva fölmész az Úr templomába és tizenöt esztendővel megtoldom életedet. Megmentelek Asszíria királyának kezétől, sőt ezt a várost is megoltalmazom.” Majd így rendelkezett Izajás: „Hozzatok ide egy fügés kalácsot, tegyétek rá a daganatra, s meg fog gyógyulni.”Hiszkija ekkor megkérdezte: „Mi lesz rá a jel, hogy fölmegyek az Úr templomába?” Izajás így válaszolt: „Ez legyen neked a jel az Úrtól, hogy megtartja adott szavát: Nos, visszatérítem az árnyékot annyi fokkal, amennyit már lement a nap az Acház-féle lépcsőfokokon, vagyis tíz fokkal.” Vissza is tért a nap tíz fokkal azokon a fokokon, amelyeken már lement.
Hiszkija hálaéneke
Hiszkijának, Júda királyának éneke, amikor felépült betegségéből: Így szóltam: Életem napjainak közepén kell alászállnom az alvilág kapuihoz, életem hátralevő éveitől megrabolva. Azt gondoltam: Nem látom többé az Urat az élők földjén. És nem láthatok senkit azok közül, akik a földet lakják. Sátramat lebontják és elveszik tőlem, mint ahogy lebontják sátrukat a pásztorok. Életemet, mint a takács, felgöngyölöd, hogy aztán levághasd a szövőszékről. Még mielőtt az éj felváltja a nappalt, már végzel velem. Siránkozom egészen reggelig, hogy mint az oroszlán, összetöri minden csontomat. Még mielőtt az éj felváltja a nappalt, már végzel velem. Mint a fecskefióka, úgy csipogok, nyögdécselek, mint a galamb. Szemem bágyadtan tekint a magasba: Végy gondjaidba, légy segítségem! Mit is mondjak neki? Miről beszéljek vele? Ő tette ezt mind velem. Egész életemben dicsőítelek minden szenvedésemért! Uram, érted él a szívem, és a lelkem is csak érted él. Meggyógyítottál és hagyod, hogy éljek, még szenvedésem is áldássá vált. Megszabadítottad lelkemet a pusztulás verméből. Hátad mögé vetetted minden vétkemet. Mert az alvilág nem dicsőít téged, és a halál nem magasztal; akik a sírgödörbe szállnak, már nem bíznak hűségedben. Csak aki él, az magasztal, ahogy ma én magasztallak. Az apák hirdessék fiaiknak a hűségedet. Uram, siess segítségemre! És engedd, hadd zengjük zsoltárainkat életünknek minden napján, az Úr házában. Közöm. 1. Lehet az Úrral alkudni. 2. Jó volna, ha a fügés kalács ma is gyógyítaná a daganatos betegségeket. 3. Hogy hány évem van még, csak az Isten tudja. Hogy még tizenöt évvel meg volnék elégedve, az a jövő zenéje. Van, aki szeret 85 évesen élni, van, akinek teher addigra a lét. Egyik kedvenc helyem a Bibliában. Hiszkija imádsága maga is zsoltár, nem is akármilyen.

Nekünk gyerekkorunkban, az ötvenes évek elején egyforintos pléh-autóbuszunk volt, az ÁPISZ-ban árusították, azzal játszottunk, akkoriban matchbox itt nem létezett. Gyermekeink idejében már igen. Kaptak is bőven, mert az öntőfémből készült modell megfizethető áron volt kapható. Tartósak voltak az eredeti kisautók, hosszan lehetett tologatni őket, hacsak nem korcsolyázott rajtuk a gyerekcse. Amikor 1989-ben Óbudára költöztünk, a lakótelep környéke tele volt az építők által szertehagyott épületgépészeti felesleggel, szeméttel, óriási tiplikkel, betonvasakat összefogó vastag drótokkal, még egy japáner is itt várta a réten sorsa beteljesedését. A sok lim-lom között találtam két kábelcsatornát. Ezek méretre 5cmx200cm-es PVC-tartozékok; lapos u-alakú keresztmetszetük van. Éppen arra valók, hogy a kanapéra emeljük egyik végüket, és innen eresztgessék a gyerekek a matchbox-autókat a szőnyegre.
A felfedezést követően a kis modellautók élete új dimenziót kapott. Megunhatatlanul állítgatták a lejtő felső végére a kis gépkocsikat a fiúk, de a lányok is. Fiunk kezdte az autóeregetést, majd a franciaországi unokák, és immár saját gyerekünk kicsi gyerekei is boldogan versenyeztetik az autómodelleket.
A vicc az egészben, hogy pofonegyszerű a dolog. Ma is megfizethető egy ilyen méretű kábelcsatorna, és alkalmas arra, hogy a gyerekek visszatérően játsszanak vele. Ők csak sínnek nevezik, pedig nem egészen az. Olyan értelemben legfeljebb, hogy az autókat terelik az „út” falai.
Ízelítő az Izajás 37. f.-ből.
Izajás megnyugtatja a királyt
Hiszkija király megszaggatta ruháját... Majd elküldte Eljákim udvarnagyot, Sebna írnokot és a papok közül a véneket..., Izajás prófétához. Így szóltak hozzá: „Ezt üzeni Hiszkija: Ez a nap a szorongattatás, a büntetés és a megszégyenülés napja, mert eljött a magzatok megszülésének az ideje, de nincs erő a szülésre... Ő így válaszolt nekik: „Mondjátok meg uratoknak: Ezt üzeni az Úr: Ne félj azoktól a szavaktól, amelyeket hallottál, amelyekkel Asszíria királyának szolgái gyaláztak! Íme ... saját országában juttatom kardélre.”
A főpohárnok visszatér urához
... Asszíria ... királya elvonult Lachisból, mert jelentették neki ...Kus királyáról: „Kivonult, hogy ismét harcba szálljon veled!”
Újabb beszámoló Szancherib követségéről
 Szancherib akkor újra követeket küldött Hiszkijához ezzel az üzenettel: „Mondjátok meg Hiszkijának, Júda királyának: Nehogy csalódj Istenedben, akiben bizakodol, azt gondolván, hogy nem kerülhet Jeruzsálem az asszírok királyának a kezére! ...Ekkor így imádkozott Hiszkija az Úrhoz: „Seregek Ura, ... szabadíts ki minket a kezéből, hadd tudja meg a föld minden országa, hogy csak te vagy Isten, az Úr.”
Izajás közbenjár
Akkor Izajás, Ámoc fia, üzenetet küldött Hiszkijának: „Ezt mondja az Úr, Izrael Istene feleletül arra az imádságra, amelyet az asszírok királya, Szancherib miatt hozzám intéztél. Ez az a szó, amelyet az Úr kimondott rá: .... Tudok róla, ha fölkelsz, s ha leülsz, jártadat, keltedet jól ismerem. Mivel ellenem lázadtál, és kevélységed a fülemig hatolt: azért karikát teszek az orrodba, zablát a szádba, és úgy vezetlek vissza azon az úton, amelyen idejöttél.
Jel Hiszkija számára
...Ebben az esztendőben azt eszitek, ami magától terem, a második esztendőben, ami a parlagon sarjad, de a harmadik esztendőben vethettek, arathattok, szőlőt ültethettek és ehetitek gyümölcsét. Júda házának megmenekült maradéka gyökeret hajt alul és gyümölcsöt hoz felül. ... A Seregek Urának féltő szeretete viszi ezt végbe.
Jövendölés Asszíria sorsáról
Ezért az Úr ezt mondja Asszíria királya felől: Nem hatol be ebbe a városba, nyilat sem lő ki ellene. Pajzzsal sem támadja meg és sánccal se veszi körül. Azon az úton, amelyen idejött, visszatér; a városba be nem hatol. Mert oltalmazom ezt a várost és meg is szabadítom, magamért és szolgámért, Dávidért.”
Szancherib bűnhődése
Még azon az éjszakán kivonult az Úr angyala, és az asszírok táborában lesújtott száznyolcvanötezer emberre. Reggel, ébresztőkor mind ott feküdtek holtan. Erre Szancherib fölkerekedett és elvonult. ...Egyszer, amikor éppen istenének, Niszroknak templomában imádkozott, fiai, Adrammelech és Szarecer kardot döftek bele. Fia, Azarhaddon követte a trónon. Közöm. A világ kettős történelme rajzolódik elénk. Az e világi történések, fenekedések és hatalmas kudarcok, valamint ugyanaz az Isten felől nézve, akinek Izajás a tolmácsa. Olyan ez, mint a gazdag csomós szőnyeg, a hímzés színe, meg a fonákja. A fonákról nézve gubancos a kép, de minden megvilágosodik annak, aki a színét látja. (Vö.  Tudok róla, ha fölkelsz, s ha leülsz, jártadat, keltedet jól ismerem.)     

– A mosónők korán halnak – József Attila szerint.
– Nem a mosónők, hanem az írók – tromfolhatnék.
- Miért pont az írók? – kérdezhetné József Attila?
- Miért pont a mosónők? – feleselhetném neki.
Mindez azért foglalkoztat, mert egy kötet végére értem: Új vidám könyv (magyar klasszikus írók elbeszélései), és a kötet végén rövid életrajzi adatokat sorol a könyv. Ezekből kiderül, hogy melyik író mennyi ideig élt. Kissé meglepődtem a közölt adatokon, miként egykor, amikor megtudtam, hogy Mozart milyen fiatalon hunyt el. Néhány ismertebb alkotó élethosszát megadom az alábbiakban:
Csáth Géza élt 31 évet.
Gábor Andor  69
Heltai Jenő 86 !
Herczeg Ferenc 91 !
Hunyadi Sándor 52
Karinthy Frigyes 51
Kosztolányi Dezső 51
Krúdy Gyula 55
Mikszáth Kálmán 63
Molnár Ferenc 74
Móra Ferenc 55
Tömörkény István 51
Móricz Zsigmond 63
Nagy Lajos 71
Rákosi Viktor 63
Szép Ernő 69
Szomory Dezső 75 évet.
Átlag 61,5 éves átlagéletkort kapok, ha a szélsőségesen korai és két kiugróan magas életkort megért író adatait kiszűröm.
Mi tagadás, az nem nagyon sok.
Korunkban egész biztosan több adatott a pályatársaknak.
Ízelítő az Izajás 36. f.-ből:
Szancherib hadjárata
Hiszkija király 14. esztendejében történt, hogy Asszíria királya, Szancherib felvonult Júda minden megerősített városa ellen, és bevette őket. Akkor az asszírok királya elküldte főpohárnokát Lachisból Hiszkija királyhoz Jeruzsálembe, egy nagy hadsereggel. A főpohárnok ott táborozott le a Felső-tó vízvezetéke mellett, a Kalló-mezőre vivő úton. Oda ment ki hozzá Eljákim udvarnagy, Hilkija fia, továbbá Sebna, az írnok és Joách, Aszaf fia, a jegyző. A főpohárnok azt mondta nekik: ...Egyiptomban bizakodol, a szekerekben és a lovasokban. Aztán talán nem az Úr akaratából vonultam fel erre a földre, hogy elpusztítsam? Bizony, maga az Úr mondta nekem: Vonulj fel ez ellen az ország ellen és pusztítsd el!”Ekkor Eljákim, Sebna és Joách így szóltak a főpohárnokhoz: ... Ezt üzeni nektek a király: Ne hagyjátok, hogy Hiszkija félrevezessen benneteket, mert hisz nem lesz ereje hozzá, hogy megmentsen titeket. S azt se engedjétek, hogy az Úrral vigasztaljon benneteket Hiszkija, ilyeneket mondván: Bízzatok az Úrban, mert ő biztosan megszabadít minket; ez a város nem kerül Asszíria királyának kezére. Ne hallgassatok Hiszkijára! Mert ezt üzeni nektek Asszíria királya: Kössetek velem békét, s adjátok meg magatokat! Akkor mindenki saját szőlője és saját fügefája termését eheti, és mindenki a maga kútja vizét ihatja, amíg el nem jövök, és el nem viszlek titeket egy olyan országba, amely hasonló a tiétekhez... Ne hagyjátok, hogy Hiszkija félrevezessen benneteket, ilyeneket mondván: Az Úr megszabadít minket! ... hogy tudná az Úr megmenteni Jeruzsálemet kezemtől?” Erre ők csak hallgattak, és egy szót sem feleltek neki, mert a király megparancsolta: Ne válaszoljatok neki!Aztán Hilkija fia, Eljákim udvarnagy és Sebna, az írnok, meg Aszaf fia, Joách, a jegyző visszatért Hiszkijához. Megszaggatták ruhájukat, és úgy jelentették neki a főpohárnok szavait. Közöm. A hencegő, gőgös öntelt emberekkel nehéz a párbeszéd. Krisztusnak is ilyeneket kiáltottak. „Másokat megmentett,most szabadítsa meg magát a kereszttől, s akkor majd hiszünk neki.” Ugyanaz a rosszra hajló természet tör elő minden kor Istent kisebbíteni akaró, káromló beszédből.

A képzeletbeli embrionális társadalom az elképzelt óriási anyaméhben nagyon is valóságos. Vannak benne világi embriók és néhány klerikus embrió. Utóbbiak valamennyire misztikus lények, és sejtés, élmény vagy ki tudja, mi útján határozottan állítják, hogy a méhen túl egy lényegesen szabadabb ország létezik, ahol nem magzatvízben lubickolnak a jobblétre született embriók, hanem híg levegő veszi körbe őket. Nem ütköznek folyton egymásba, mert nagy területen és gyorsan mozognak, nem akadályozza őket szabad mozgásukban a köldökzsinór. A világosság megsokszorozódik, kommunikációjukat főleg hangok útján folytatják egymással, és így tovább.
Akadnak, akik hiszik, és akadnak, akik nem.
Egyszer a világba jött Tarzuszi Pál, aki így szólt: Tudok egy emberről Krisztusban, aki tizennégy évvel ezelőtt – testben-e, nem tudom, testetlenül-e, nem tudom, csak az Isten tudja – elragadtatott a harmadik égig... elragadtatott a mennybe, és titokzatos szavakat halott, amelyeket az embernek nem szabad kimondania. (Vö 2Kor 12)
A Jelenések könyvében pedig így fogalmaz János: a Bárány, aki a trón közepén áll, élő vizek forrásához vezeti őket és az Isten letöröl a szemükből minden könnyet (Jel 7,17).
Na jó.
És addig?
Tegnap büntetődobások nyomán fontos mérkőzésen vesztett a Veszprém kézilabdacsapat. Tegnap Csömörön leégett egy villámsújtotta ház, tegnap 800 szegény családnak osztottak meleg ételt, tegnap kb. 300 migráns kívánkozott be az országhatáron belülre, tegnap meghalt néhány ember közlekedési baleset következtében. Tegnap lélekvesztőkre tett afrikaiak százai vesztek a Földközi-tengerbe. Tegnap gyönyörű búzamezőt láttam, tegnap buli volt Katiéknál, tegnap gyermeknapot tartottak számtalan térségében a világnak. Volt kacagás, játék, lufi, sportvetélkedő.
Tegnap tragédiák és komédiák – mindenesetre emberi drámák – helye volt ez a világ.
Ma ugyanaz a helyzet, s várhatóan holnap is.
Na és holnapután?
... holnapután?   
Három éve írtam: (Régi kor árnya felé visszamerengni mit ér?)
Teremtett világ: Atya-jelenlét.
Eucharisztia: Fiú-jelenlét.
pünkösd: Lélek-jelenlét.
Izajás 35. fejezete
Isten szabadulást hozó ítélete
Örüljön a puszta és a kiaszott vidék, ujjongjon a sivatag és viruljon! Virulva viruljon, mint a liliom, és örömében ujjongva daloljon! Mert övé a Libanon dicsősége, a Kármel és a Sáron pompája; meglátják az Úr dicsőségét, Istenünk ragyogó fönségét. Erősítsétek meg az elernyedt kezeket, és a roskadozó térdeket szilárdítsátok meg! Mondjátok a csüggedt szívűeknek: „Bátorság! Ne féljetek! Nézzétek, eljön Istenetek, eljön, hogy bosszút álljon és megfizessen. Maga az Isten jön el, hogy szabadulást hozzon nektek.” Akkor megnyílik a vakok szeme, s a süketek füle hallani fog. Ugrándozik majd a sánta, mint a szarvas, és a némák nyelve ujjongva ujjong. Mert vizek fakadnak a pusztában, folyóvizek a sivatagban. A száraz vidék tóvá változik, a szomjas föld vizek forrásává. A sakálok egykori lakóhelyén zöldellő fű és nád terem… És egy tiszta út vezet majd át rajta, úgy fogják hívni: a szentek útja. Tisztátalan nem léphet rá, sem a balgák nem bolyongnak rajta. Nem lesz ott oroszlán, más ragadozó sem jár arra; a megváltottak vándorolnak rajta, akiknek az Úr szabadulást szerzett, azok térnek vissza rajta. Éneket zengve érnek a Sionra, s örök boldogságot tükröz az arcuk. Öröm és ujjongás jár a nyomukban, mert fájdalom és siralom nem lesz többé. Közöm. Az embernek felcsillan a szeme, amikor ilyesféléket olvas:  .” Akkor megnyílik a vakok szeme, s a süketek füle hallani fog. Ugrándozik majd a sánta, mint a szarvas, és a némák nyelve ujjongva ujjong. Mert vizek fakadnak a pusztában, folyóvizek a sivatagban. Ugyanis Keresztelő János küldötteket meneszt Jézushoz, hogy megtudakolja: Te vagy az eljövendő, vagy mást várjunk? Jézus válasza: A vakok látnak, a süketek hallanak, halottak feltámadnak, a szegényeknek pedig hirdetik az evangéliumot. Még hozzáteszi: Boldog, aki nem botránkozik meg rajtam. (Vö. Mt 11,1–6) MI ez, ha nem teljesült prófécia?    

Buli buli hátán, így nem lehet fogyókúrázni. Kellenek a nyugalmas hétköznapok, az ünnepek és a fogyasztásunk moderálása.
A partik után mindig megmarad egy csomó kaja, azokat is fel kell emészteni, és így azok is felfüggesztik a további súlygyarapodásra vonatkozó elszánást.
A Minap találtam a neten egy erről a problémáról szóló élcet. Ilyesvalami a szöveg:
Elhatároztam, hogy öt nap alatt öt kilót fogyok. Már eltelt három nap és már csak hetet kell leadnom hozzá.
Mindegy.
Innen szép győzni.
Izajás 34. fejezet
Az Edomra váró ítélet
Gyertek ide, népek és halljátok! Figyeljetek, ti nemzetek! Hallja a föld, s ami betölti, a földkerekség, s minden, ami csak rajta él! Az Úr megneheztelt az összes nemzetre, haragja fölgerjedt minden seregük ellen. Átok alá veti, s megöleti őket. A megölteket szétszórják az utcákon, holttestükből bűz csap fel, vérüktől szinte megolvadnak a hegyek, s az ég seregei szétoszlanak. Mint a könyvtekercs, összegöngyölődnek az egek, és seregük úgy lehull, mint a falevél, mint a szőlő, s mint a fügefáról a levél. Mert kardom megittasodott az égben. Nézzétek, hogy lesújt Edomra, a népre, amelyet pusztulásra szántam. Az Úr kardja jóllakik vérrel, s meghízik a hájon, a bárányok és kosok vérén, a bakok veséjének kövérén. Mert az Úr áldozatot rendez Boszrában, és nagy öldöklést Edom földjén. De ökrök helyett nemzetek hullnak el, és bikák helyett harcosok, egy egész sereg. Földjük megittasodik a vértől és poruk csöpögni fog a hájtól. Mert az Úr bosszújának lesz a napja ez, a megtorlás esztendeje Sion védelmezőjének. Patakjai szurokká változnak, a pora kénkővé, és földje égő szurokká lesz… Nem alszik el sem éjjel, sem nappal, füstje örökké gomolyog. Nemzedékről nemzedékre pusztaság marad, nem is megy át rajta soha senki. Pelikán és sündisznó veszi birtokába, bagoly és holló tanyázik majd rajta. A megsemmisülés mérőzsinórját feszíti ki fölé az Úr, és a pusztaság mérőónját. Szörnyetegek laknak majd arra, fejedelmei sem lesznek többé, királyt többé ott ki nem kiáltanak, főemberei mind semmivé lesznek. Bojtorján nő majd palotáiban, csalán és bogáncs a váraiban. Sakálok nyugvóhelye lesz ott, és struccmadaraknak tanyája. Vadmacskák találkoznak ott hiénákkal, szőrös lények kiabálnak egymásnak. Ott vesz menedéket Lilit is magának, ott talál nyugvóhelyet. Ott fészkel majd a vipera és tojást rak, melegíti és ki is költi őket. Keselyűk gyűlnek oda, ott lesz a találkozóhelyük. Kutassatok az Úr könyvében és olvassatok: egy sem hiányzik ezek közül, mert ajka rendelte így, és lelke gyűjtötte egybe őket. Maga vetett sorsot mindnyájuknak, keze osztotta ki nekik mérőzsinórral a földet. Az övék is lesz az mindörökre, és nemzedékről nemzedékre ott tanyáznak. Közöm. Az Úr megneheztelt az összes nemzetre, haragja fölgerjedt minden seregük ellen – prófétálja Izajás.  A kérdés csak az, hogy a ma individualizált, gőgös civilizációnkkal mi a helyzet? Vajon miket tartunk ma fontos kérdéseknek, és miket utasítunk el, mint nem létezőnek látszót, mint fitymáltat.