Mickey webnaplója

Ma kint voltunk P.csabán.  Mica – mondhatom – magas létrára kapaszkodva dolgozott. Hősies volt elszántsága. Én is letettem valamit az asztalra. Én voltam az Untermann. Az imádkozó alsó ember, de leginkább csak a létrasor lengéscsillapítója.
Gyorsan elment a nap.
Levente trombita-kottáját egy óráig olvastam. Lapról olvastam. Sokféle szerző ismert darabját kínálja lejátszásra a szerkesztő. Pl. volt katonatársam, a keramikus Brodszky F. egyik ősétől, a komponista Brodszkytól elég sok anyaggal találkoztam. Aztán Purcelltől Bachig, Beethoventől Csajkovszkijig terjed a széles skála.
***   
Éjszaka néhány pattern járt az eszemben. Régi találmányaim ezek. Most megpróbáltam mondatba gyűrni őket. Ilyenek lettek: Szir-szar szűrszőr szúr.  Szár-szer-szór kimaradtak. Hát az utóbbiak nem álltak össze mondatba.
A másik érdekesebb sor: Ár ér ír orr, őr, úr űr. Most kiegészítettem a lehetséges mássalhangzókkal. Így sokkal teljesebb. Ár, bér, csér, dér, fér, gér, hír, ír, kér, mér, nyer, orr, őr, er-ő, sö-r, szőr, túr, tör, tér, vér.
***
A Libri kirakatában tábla kb. ezzel a szöveggel: A járvány miatt egyszerre maximum 15 ember tartózkodhat. Mondom feleségnek: Hogy örülnének az eladók, ha az ismert könyvkereskedelmi gondok ellenére összejönne a kívánt 15 vevő egyszerre.
Érdeklődéssel fogadtam Limpár Imre könyvét 100 mondat, amely megváltoztatta az életemet.  Kossuth kiadó 2020. Ilyenek vannak benne, halottról vagy jót, vagy semmit.  Majd még beszélünk. S még 98. igazat kell adnom a pszichológus szerzőnek, aki azt elemezi, hogyan hatnak évtizedekig végig nem gondolt mondások, közhelyek, s hogyan befolyásolják mindennapjainkat, okkal vagy ok nélkül. 
Izgalmas kalandra hívja az olvasót. Arra ösztönzi, hogy ki-ki szedje össze azokat a mondatokat, mind a 100-at, amelyek valamiféleképpen hatottak életére.
Grószi pl. magáról: Talán csak én lennék az okosabbik.
Iskolában: A szép kezeddel írj.
Gyerekek száján: Cini-cini hegedű, macska lika keserű.
Grätzer József: Adorján, hármat ugrik a létrán.
Otthon: A hazug embert hamarabb utolérik, mint a sánta kutyát.
Stb, stb. Nem ígérem, hogy elmegyek százig.
***
Zene. Levi egyik kedvence, az Il silenzio.
https://www.youtube.com/watch?v=DRrTujHaHis


    

A mai perikópa ismert példabeszéd. Lehet, hogy korabeli közmondás megidézése? Nem tudom.  „Miért látod meg a szálkát testvéred szemében, amikor a magad szemében a gerendát sem veszed észre? Hogyan mondhatod testvérednek: Testvér, engedd, hogy kivegyem a szálkát a szemedből! – holott a te szemedben nem látod a gerendát? Képmutató! Előbb vedd ki a gerendát a saját szemedből, és csak aztán láss hozzá, hogy kivedd a szálkát testvéred szeméből.” (Lk 6,41.42)
Mai megfordításai is alkalmasak arra, hogy élesen lássuk a jelenséget és a belőle következő feladatot.
- Mert te mindig… (vagy mert te soha se…) a szálkakeresés kifejezései.
- Az a baj, hogy nem a szeretetparancs szerint élünk. Másokat kellene szeretni és magunkat megrendszabályozni, ám mi másokat akarunk visszafogni, edzeni a jóra, és magunkat szeretjük.
- Az a baj, hogy nem fogadjuk el a másikat jelenvalóságában, hanem elvárásokat támasztunk másokkal szemben.
- Az a baj, hogy képtelenek vagyunk elfogadni, hogy a mi módszereink mellett más jó cselekvésmódok is létezhetnek.
- Eddig nagyképűek voltunk, de most már tökéletesek vagyunk – gondoljuk -, s ennek megfelelőlen viselkedünk – bátran hibáztatva a tőlünk különbözőket.
- Hajlamosak vagyunk magunkat tökéleteseknek látni, amihez a többieknek asszisztálniuk illik.
- Ránk nehezedik a hatalom szeretete, a szeretet hatalma helyett.
- Inkább arra érzünk késztetést, hogy „megmossuk a fejét” a tőlünk különbözőnek, s nem a lábmosó alázatával közelítünk társainkhoz.
Biztos van még néhány ide vonatkoztatható kitétel, kapásból ezek jutottak eszembe.
***
Ha az ember tejeskávét készít, jól teszi, ha odafigyel ténykedésére. Ma életemben harmadszor fordult elő, hogy a narancsital dobozából akartam tejet önteni a kávémba. Alig különbözik felülnézetben a tejes doboztól. Szerencsére most hamarabb észrevettem, hogy a tej nem sárga, s másik dobozt nyitottam ki. Azért lett némi gyümölcsös bukéja a hosszú kávémnak.
***
Ebédre lecsót ettünk. Ez a lecsó nem az a Lecsó. Nem egyik barátom beceneve. (Meglepő módon fia beceneve Óma, azaz alma palócosan ejtve.) Mindenkinek van egynéhány beceneve. A családunkban ilyenek fordultak elő: Kaponya, Békanyúzó Jabagyel, Mizás-kazás-pókos-dadás, Uzsorás, Szitakötő, Csia, Kokes, Nyuszi, Nyúlbéla, Ostoby, Katincó-batincó, Kazittyó és még ki tudja, hány.
***
Zene:  ABCD, rajtam kezdé… https://www.youtube.com/watch?v=0NGTO-fkJ-o        

A gondolatot Mándy Ivántól vettem.
Az ablak híd a külvilág és a belvilág között. Kilátni, meg belátni, ahogy Mikszáth írja egyik novellájában. Az ablakok sokfélék, és tükröznek valamit abból a civilizációból, amiben keletkeztek. Valaha tán hólyaghártya adott némi világosságot s óvta a belső teret az időjárási szélsőségektől. Aztán az ókorban már kezdtek üvegablakokban gondolkozni. Szépséges művek születtek később, az ólomberakásos színes üvegek alkalmazásával. A pórnép örült, ha egyáltalán volt ablaka hajlékának. Rómában az emberek nem igazán foglalkoztak a hideg elleni védekezéssel. Szimpla ablakaik mögött télen nemritkán fáztak. Kis koromban dupla ablak mögül néztünk a világra, sok apró szemből állt az ablak, hogy törés esetén csak a hibás kicsi részt kelljen cserélni. Ócska volt a házunk, s egy-egy nyugatról lecsapó zivatar be-belátogatott a konyhánk kövére. Nem sokkal a 2. vh után laktunk ilyen körülmények között Kelenföldön, ahol az ablaktáblák között vászonroló árnyékolt. Zuglói lakásunkat kicsapható faredőny óvta, de gyakran meghibásodott, mert már vén volt. Kispesten pedig spalettáink voltak. Józsefvárosi lakásukban ketté csavarható dupla ablakok leledzettek, s minden ablaktisztításhoz ketté kellett bontani az ablakokat, hogy (szaknyelven) a kettest és hármast is megpucoljuk. Előre jutást óbudai lakásunk ablakai jelentettek. Itt már thermopan ablakokkal számolhattunk. Mivel légmentesen ragasztva vannak a táblák közbezárt légréteggel, fele munkával tisztíthatók. Az újabb lakások már háromrétegű thermopanok a még jobb szigetelés miatt.
A hollandok nem tesznek az ablakokra függönyt Én is szeretek kilátni a környező rétre. Ám nem ez az általános divat. Hanem a sötétítő függöny és a csipke függöny párosa.
A seregben szolgáló üveges fickó azt mesélte, hogy az üzlet prosperitása érdekében megfizetett néhány suhancot, hogy üssenek ki néhány ablakot. Aztán megjelent ő, a kárelhárító.
Hasonló történettel állt elő az egyik ablakpucoló. A nehezen tisztítható üvegeket kirúgta, és sajnálkozva jelentette, hogy kitört néhány ablakszem. Az új üveget azután néhány mozdulattal meg tudta már tisztítani.
Egy másik ablaktisztító Svédországban arra lett figyelmes, hogy a tisztító ember spirálisan, csigavonalban pucolva folyamatosan dolgozik, mint a kombájn az amerikai prérin. Sokkal gyorsabban végez. Ugyanő elmesélte, hogy egy öregasszonynál is ő pucolta az ablakokat. Egy alkalommal azután az történt, hogy a nő megkérte, hogy ne pucoljon semmit, csak beszélgessen vele egy órát. Ugyanúgy megfizeti, mintha az ablakokon matatott volna.                
Máris sok a szöveg  egy poszthoz. Akkor filmes szakszóval élve: ennyi.  
***
Tamkó blogjából: Pista azt mondja, hogy hazudik, de hát nem hazudik, tehát hazudik.
Persze, azt hazudja, hogy hazudik, ám mi jól tudjuk, hogy nem hazudik.
***
VD blogjából: valahányszor filozófiával kezdek foglalkozni, mindig villanyszerelés lesz belőle.
Egy viccre hajaz: KGST-ben a szovjet traktor-alkatrészeket, akárhogy rakjuk össze, valahogy mindig tank lesz belőle.
***
Saját blogomból: „A keserű barackmagot az különbözteti meg az ehetőtől – aki akarja.”
Én is csak aktualizáltam az eredetit: A kétpúpú tevét az különbözteti meg az egypúpútól – aki akarja.
***
A messengerből:
-  Aztán ivott-e kend már valaha rossz pálinkát?
– Ittam.
– Oszt milyen vót?
– Jó.
***
AIRportal.hu: Manchestertől Teneriféig majszolt egy doboz chipset egy utas az EasyJet járatán, hogy ne kelljen maszkot viselnie a fedélzeten. (Korunk karikatúrája)

Misére megyünk. Az utca túloldalán a kerítésen ül Sanyi. Sanyi bokszoló volt, iszákos lett, hajléktalan és ahogy mondani szokták, alighanem nem százas. Évek óta próbálja lelejmolni, akit lehet. Máskor is átkiabált valamit arról, hogy mind a pokolra fogunk kerülni. Ma is átkiabált, amit nem értettem, de Tücsi igen. Sanyi azt mondta, hogy ő maga a pokolba kíván menni. Ej-ej, nyugtázom, de hát nem tudja, mit beszél.
Szájmaszkban foglalunk helyet, miután fertőtlenítettük tenyerünket. A mai mise igeszakasza Lukács evangéliumából vett szöveg (6. fej.) s a boldogságokról szól. Máténál nyolc boldogságmondás szerepel, itt négy. Lehet vitatkozni azon, hogy mi okozza a számszerű különbségeket. Túl azon, hogy visszaemlékezők írják, amire emlékeztek Jézus életéből és tanításaiból. Szerintem a különbségek oka, hogy Jézus hasonló tanításokat adott, de nem szóról szóra ismételte önmagát, hanem a pillanat ihletése diktálta, hogy mikor mit közöljön. Ez okozza az eltérést, s nemcsak itt, hanem pl. a miatyánk-ima megismertetése során is. Nem pontosan ugyanazt írja le Lukács, amit Máté. De ez nem baj. Lukács feljegyzése:
[Jézus] tanítványaira emelte tekintetét és megszólalt: „Boldogok vagytok, ti szegények, mert tiétek az Isten országa. Boldogok vagytok, hogy most éheztek, mert jól fogtok lakni. Boldogok vagytok, akik most sírtok, mert nevetni fogtok. Boldogok vagytok, ha gyűlölnek benneteket az emberek, kizárnak körükből és megrágalmaznak, s neveteket, mint valami szégyenletes dolgot, elvetik az Emberfia miatt. Örüljetek azokban a napokban, ha majd ez bekövetkezik, és ujjongjatok, mert nagy jutalomban részesültök a mennyben! Atyáik is így bántak a prófétákkal. 
De jaj nektek, gazdagok, mert már megkaptátok vigaszotokat. Jaj nektek, akik most jóllaktok, mert éhezni fogtok! Jaj nektek, akik most nevettek, mert sírni és jajgatni fogtok! Jaj nektek, ha az emberek hízelegnek nektek! Hisz atyáik is így tettek a hamis prófétákkal.
Én a hajléktalanra gondoltam, miközben hallgattam a perikópát. Ő a nyomorult, akinek Jézus minden jót ígér. Ő az, aki ennek ellenáll, bár nem tudja, mit beszél.
Mi meg, bent ülők nem nélkülözünk legalábbis olyan mértékben nem, mint egy csöves. Reményünk az üdvösség.
Hogy ki a gazdag, ki szegény, az azért relatív egy határon belül. A föld zöme gazdag, ha kritériuma a jóllakás, a vidámság, a megbecsültség. A mély szegénységet jellemzi az éhínség, a keserű sors, a megvetés és kirekesztés.
Azt hiszem, hogy Pál apostol igazít el ebben a kérdésben, aki azt írja, hogy tud bővelkedni és tud szűkölködni is, ha kell.
***
Zene. A nyolc boldogság, ortodox kórus
https://www.youtube.com/watch?v=nDcVeKXFykI
   

Azért érdemes szörfölni az interneten, mert rengeteg hasznos információt találhatsz rajta. Itt van pl. a barackmag esete. Mint ismeretes, az ártalmatlan, ehető barackmagtól a vad keserűig mindenféle megtalálható a piacon. Na, már most: Arra voltam kíváncsi, hogy hogyan lehet a magok közül kiválasztani a nem keserűt. Ahelyett, hogy megtudtam volna (persze, rágd el s megtudod), azonnal két táborra szakadt véleményekbe ütköztem. Az első B-17 vitaminnak nevezi a cianid tartalmú vegyületet, ami a mag keserűségét adja. A természetgyógyász védelmébe veszi a magot, és óvatos használatát javasolja. Mint írja, a hunzák (fehérhunok) azért élnek olyan sokáig, mert rendszeresen esik a magvakat, s a barackot. Még megjegyezi, hogy a B-17 a rákos sejteket keresi fel, és elpusztítja őket.      
Audiatur et altera pars – szól az öreg mondás. A következő találat a neten valóban a szorító másik sarkába vezetett. Orvos szól s kikéri magának, hogy a barackmag mérgező vegyületét vitaminnak nevezze bárki. Szó sincs vitaminról, viszont egy roppant ártalmas és veszélyes méreg ez, aminek a ráksejtek elpusztítását eddig egyetlen egzakt kutatás sem igazolta. Mindenkit óva int attól, hogy hagyja magát félrevezetni. A B-17 elnevezés pusztán marketingfogás, és csak arra jó, hogy a magokért jó pénzt kasszírozzanak, akik ezzel foglalkoznak.   
Ezek után, és mivel házi fő kóstolónk két magról is úgy nyilatkozott, hogy bővében van benne a B-17, kénytelen volt elállni a fogyasztásától – sőt még a maradványait is eltüntette egy alapos fogmosással –, az általam szorgalmasan megtört magokat a szemétbe dobtam. Viszont kiterjesztettem a közhelyet a barackmag témájára. Eszerint: „A keserű barackmagot az különbözteti meg az ehetőtől – aki akarja.”
***
Otthon beszélgettünk Varga László püspök öt részes elmélkedéscsomagjáról, amit végighallgattam. Laci atya sokféle információt ültetett el a nagyérdemű lelkében, és aki akarta akár a legtöbbet fel is jegyezhette, mert az előadás tempója lehetővé tette, én itt csak egy gondolatot emelek ki, mert alapvetően meghatározó. Ti keressétek az Isten országát, és minden egyebet megkaptok hozzá – halljuk a hegyi beszédben (vö. Mt 6,33) ám az a tapasztalat, hogy éppen fordítva cselekszünk. Minden egyebet keresünk, hajszolunk, csak éppen az Isten országát nem. Ez zsákutca.
És még egy gondolata: A hit megelőzi a tudást, a tapasztalatot.  Aki a tapasztalatot és tudást teszi az első helyre, képtelen befogadni a misztikus valóságot, képtelen hitben élni. És ez nagy szegénység.   
***
PS. Bejelentkeztem a szívgyógyász kérésének megfelelőlen kontrollra a szakrendelőbe. Nov. 23-ára jegyeztek elő. Mivel az EKG-re július 28-án kértünk időpontot, Rámegy egy harmad év a vizsgálatra
*** 
Zene.  Barackmagtörő zenét nem ismerek, legyen akkor a Diótörő egy részlete.
https://www.youtube.com/watch?v=K-2NZIBoX2A

Ma van a kassai vértanúk ünnepe. Pongrácz István, Grodecz Menyhért, Kőrösi Márk a nevük, akiket a kálvinista hajdúk halálra kínoztak. Egyikük magyar, másikuk lengyel, harmadikuk horvát nemzetiségű volt. Ami kuriozitásnak számíthat, hogy Szt. II. János Pál Szlovákiában avatta szentté őket.
Ami pedig a személyes élményem, hogy velünk járt egy Pongrácz nevű fiú a piarista gimnáziumba. Nem jutott eszembe a keresztneve, ezért az osztálytalálkozó email-címeit böngésztem át. Ám nem találtam meg a többi név között. Előkaptam hát a tablóképet, de azon sem szerepelt. Gyanítom, hogy a negyedik gimnazista évét már más iskolában végezte el. Mivel a kör bezárult, letettem róla, hogy kitaláljam, minek is hívták.
Talán épp ezért azonnal beugrott a keresztneve: Vilmos. Heuréka. Azért érdekes az ő személye, mert noha Ausztriába költözött, egyik találkozónkra eljött, és elmondta, hogy a családjának egykori tagja a vértanú jezsuita Pongrácz, akit ő személy szerint nagyon tisztel, és hozzátette, hogy a Pongrácz család erdélyi nemesek családja. Továbbá, hogy sikerült a románoktól visszaszereznie ősei ingatlanját, amit rendbe szedett, és ahova később meg fogja hívni osztálytársait, azaz minket.
Nos, ez még nem történt meg, legalábbis én nem tudok róla.
A Bethlen-i időkben nyoma sincs az ökumenizmusnak. A reformáció és ellenreformáció kora ez, vallási türelmetlenségben. Ennek egyik megnyilvánulása a kassai vértanúk esete.
Mai érzékenységgel elég furcsa elgondolni, hogy a felekezetek tagjai vérre menő ellenségeskedő légkörben leledzettek sokszor, miközben egyaránt Krisztus-követőknek tartották magukat, mégpedig kizárólagosan.
Mára sem szűnt meg a keresztényüldözés, sőt. Igen felerősödött. A támadó más vallásokat követő türelmetlenek azt hiszik, hogy isteneiknek tesznek szívességet, ha kiirtják a keresztényeket. És a vértanúk között egyaránt találunk katolikusokat és protestánsokat. A Krisztusért való mártíromság forrasztja eggyé őket.          
***
Egy mondat VD-től, aki Pio atyát idézi:
Szenvedésem részesévé teszlek téged... – mondja Krisztus.
Fiam, ne hidd, hogy az én haláltusám három óráig tartott, nem. Én a világ végezetéig vívom haláltusámat azokért a lelkekért, akik számomra kedvesek.
***
Zene. Igazán a mindenszentek litániája illenék ide, amelynek gregorián változata is van, de a dallamát Monteverdi is átveszi Mária-zsolozsmájában. s ssl f f m f s s. Santa Maria, ora pro nobis… 
Vianney Szent János, könyörögj értünk, kassai vértanúk, könyörögjetek értünk. Stb, stb…
Legyen akkor a Monteverdi-muzsika. https://www.youtube.com/watch?v=ITNFt5Si48I&list=RDITNFt5Si48I&start_radio=1&t=258

Előttem egy német Újszövetség, egy zsolozsmás könyv, az Erdő-mező madarai, a Károli-Biblia, mögöttem G. Durrell könyve Az amatőr természetbúvár. Van még jó néhány olyan kötet is, amelyiket még nem olvastam végig, mert azt gondoltam, hogy egy újabb érdekesebb lesz. Ez olykor igaznak bizonyult, olykor nem. Gyökér, az orosztanárunk megmondta: „A savanyú almát is meg kell enni.” Igaz, hogy ennek az igazát feloldotta bennem az optimista mondás: „Mindig a legszebb almát kell megenni, így valahány almát eszünk, mindig a legjobbat, a legszebbet esszük.”
***
Elővénasszonyok nyarát éljük. Kinn lófrálok az erkélyen, 30 fokos melegben olvasok vagy emlékezem. Pl. grószira.
Grószi nem az erkélyen ült, hanem a teraszon. Egykori házunknak ugyanis terasza volt. És ócska eresze, tele verebekkel. A verebek egész nap zsinatoltak. Grószi nem állhatta. Rájuk szólt jó hangosan: Csiss-pssszt, s hozzá erősen csoszogott a cipellőjével. Erre a verebek elnémultak. Grószi mindig megjegyezte: Látod, értik a tiltást. De míg ő a mondatot fogalmazta, a verebek is megtárgyalták, hogy a fenyegetés nem komoly, és azonnal rázendítettek. És ez így ment órákig. Én meg egy bottal ülök az erkélyen, és a lépten-nyomon előtolakodó mezei poloskákat űzöm el az árnyékolóról.  Ez is órák hosszat megy.
Grószi nemegyszer kijelentette, hogy talán csak ő volna az okosabbik. Ez a megállapítása átöröklődött, noha olykor be kell látnom, hogy adott esetben nem én vagyok az okosabbik.   
Grószi magát szögény nagymamának becézte, gyakran hozzátéve, hogy „de jót eszik a szögény”. Úgy látszik, ezt is örököltem: Én is, mi is jókat eszünk.
***
Az Antikvárium tréfás könyvek ajánlatából: Kathy Lette: Hogyan tegyük tönkre a férjünket. Nem vicces. Ha a cím utolsó szava a feleségünket szó lenne, az se volna vicces.
***
A reggeli zsolozsmából: „Uram, soha nem hagyod el, a téged keresőket.” (in: 9. zsoltár)
***
Zene. Tarrega: Alhambra
https://www.youtube.com/watch?v=AIzKsNIRrV4

Két vakond beszélget:
egyik: Azt mondtad, hogy elutazol.
másik: Valóban, de egy rotációs kapa törölte a járatomat.
***
Szeretettel és humorral élni az életet!
A szeretet a megértéshez, a humor pedig az elviseléshez kell.
***
Harmonikus élet
- Gyerekek, ki tudna mondani egy példát a harmonikus házaséletre? - kérdezi a tanárnő.
Móricka: - Az én nagyszüleim harmonikusan élnek. A nagypapa horkol, a nagymama meg süket.
***
- Milyen a hallása?
- Református vagyok.
- Nem a vallását, a hallását kérdeztem.
- Ja, az jó!
***
Párizsban rázza a szőnyeget egy arab vendégmunkás az emeleti ablakban. Arra jár egy
francia és felkiált: - Mi van, Ali, nem indul?
***
A rabbi és a plébános karamboloznak. A roncsokból mégis épen másznak ki.
- Erre igyunk - mondja a rabbi, és már szedi is elő a pálinkát meg a két poharat.
Tölt mindkettőjüknek, a plébános iszik, de látja, hogy a rabbinak még tele a pohara. Megkérdezi:
- Mi van, Te nem iszol?
- Majd a helyszínelés után!
***
Közúti ellenőrzés
Közúti ellenőrzéskor igazoltatja a rendőr a jó tündért, aki így szól hozzá:
- Rendőr, a lelked mélyén jó ember vagy. Teljesítem három kívánságodat! Mit kérsz?
- Személyit, jogosítványt, forgalmit!
***
- Asszonyom, hány gyermeke van?
- Most várom a hatodikat.
- Valóban? Nem is látszik. Mikorra várja?
- Bármelyik percben itt lehet. Leküldtem a boltba tejfölért.
***
A skót kisfiú megkérdezi az apjától:
- Apa, mi lesz karácsonykor a fa alatt?
- Parketta, kisfiam...
***
Az arab megy a sivatagban, előtte 100 méterrel a felesége.
Találkoznak az imámmal, Alival, aki rögtön meg is kérdezi:
- Te, Mohamed, a Koránban meg van írva, hogy a feleség csak utánad mehet!
- De hát, Ali, amikor a Koránt írták, akkor még nem volt elaknásítva a sivatag...
***
- Csaknem infrahangú basszus jön fel a mélynyomóból. Beremeg a fenekem alatt a kanapé.
- Soha nem volt ilyen jó dolgunk. Ehhez képest gerjesztett műbalhék botránkoztatják a polgárokat.
3. világháború?  
***
Zene? Egy kis jazz. https://www.youtube.com/watch?v=XIs1vcoPQbw Oscar Peterson & Count Basie

A hanglemezekről akarom feleleveníteni néhány élményemet. Első találkozásom Horváth Laciéknál esett, tehát 1956-ban, vagy még előbb. Normál lemezt játszott a masinájuk (78-as fordulatszámút) és Mozart G-moll szimfóniáját (550 K) tette a korongra. Nagyon megragadott ez a csodaszerkezet.
Ezután valamikor épp csak tinikoromban a MHG vagy már Qualiton-lemezgyár bemutatójára mentem el. Ott kaptunk egy-egy kislemezt. Boldogan vittem haza, noha lemezjátszónk csak 20 éves koromban lett. Érdekes módon először komoly zenét tartalmazó lemezeink lettek. Ennek egyik oka, hogy a Melógyija orosz lemezekből valahol nagy kiárusítást tartottak, s elég sok olcsó lemezt vásároltam. Aztán a magyar lemezek között is számos elérhető áron kapható értékes zenét tartalmazó LP-t találtam.  Amikor feljött az Illés együttes, megvettem kislemezeiket. Angol számokat játszottak. Az egyik számuk Ostinato téves felirattal került a piacra (Ostanito). Egy másik kislemezen az Omega énekese (Somló) szólaltatta meg az I Put a Spell on You c. slágert. Ennek a kíséretét megtanultam zongorán, mert nagyon szerettem az arpeggio-jellegű akkordmeneteket. A lemezt bevittem a főiskolára, s valaki kölcsönkérte. Sose kaptam vissza.  
Aztán jöttek a nagylemezek (LPX-k). Még később az SLPX-k, sztereó vinil-lemezek. Magam ráálltam immár a könnyebb műfajra. Elsősorban Illés-lemezek gyűjtésére, de időnként másokéra is. A Lengyel Kultúra boltjában megjelentek Satchmo, Duke Ellington klasszikus jazz-korongjai. Sokat hallgattam őket. Az NDK pedig egy Golden Gate Quartet lemezt forgalmazott. Azt is sokáig élveztem. Egyszer csak berobbant a hanglemezpiacra a Parlaphone nevű indiai lemezcég Beatles-lemezekkel. Szintén megvettem őket.
A lemezhallgatásban minőségi változást hozott a CD-k megjelenése. Nem volt tűzörej, nem volt sercegés, a számok közötti ugrálás pillanatok alatt megtörténhetett. Steril muzsika ömlött az ember fülébe, jó minőségű, térhatású. Tehát gazdagabb hangzású. Ez akkor is tagadhatatlan, ha az ember nosztalgiával gondol a hőskorra. Ám a CD-k is kimennek a divatból. Minek foglalják a helyet, amikor bármit leszedhetek a youtube-ról. (Pl. az Omega I Put a Spell on You számát. Ma ezt fogom mutatni.)
Ez jó is, meg rossz is. Jó, mert hangarchívumnyi zene kering a neten. Rossz, mert lassan lakásra sincs szükség, csak egy számítógépre, wifire, kajára és mellékhelyiségre. Életünket egy széken tölthetjük, levelezve, megosztásokkal, zenét, prózát hallgatva, üzengetve egymásnak, s telefonálva is akár.
Még őrzünk a garázsban két lemezjátszósasszét, egy rádiót, ami lemezjátszós volt, de már nem működik. Vannak LP-ink is, CD-ink is, hallgatni mégis inkább az elektronikus megoldást választjuk.
***
Laci atya lelkigyakorlatának tömény szövegeiből álljon itt egy mondat: „Minden kapcsolatunkat felajánlhatjuk naponta Isten szeretetének, tehát önmagunkat és mieinket azzal a hálával, hogy tőle kaptuk ajándékként, és azzal a hittel, hogy ő képes megváltoztatni, meggyógyítani és újjáteremteni életünket.” (Szellemi harc. 3. folytatás)
***
Zene. https://www.youtube.com/watch?v=-mzOV-id6Qc

Találtam korábban egy könnyített szövegű német nyelvű Újszövetséget a könyvmegállóban (akkor még állt a szekrény). Nekem alighanem nehezebb ez a szöveg, mert nem az eredeti szófordulatokkal él a szerkesztő. Én meg azt ismerem.
No, mindegy.
A hegyi beszédet követő fejezet egyik mondata ragadt meg bennem: „Herr, wenn du willst, kannst du mich heilen!” (Mt 8,2b) „Uram, ha akarod, meggyógyíthatsz engem” – mondja a leprás, s mert Jézus akarta, azonnal meggyógyult. Lehet, hogy mindenkinek, aki betegnek érzi magát, naponta ezzel a mondattal kellene kezdenie a napot. Igaz, hogy Jézus nem gyógyított meg mindenkit, de sokakat igen, és pillanatok alatt.   
Miért is írom ezt?
Ugye vérhígítót szedek, olyat, ami nem olcsó se az EP-nek, se nekem. Viszont szükségem van rá, ereim állapota miatt. A feneség az, hogy évente szívgyógyász, s ki tudja még miféle éves szakorvos engedélyéhez kötik a pirulával élés lehetőségét. Vajon mire gondolnak? Elképzelik, hogy okafogyottá válik a hígító szedése? Aligha. Akkor meg…?
Nos, a koronavírus járványa miatt esetemben telefonon kellett kérni a szakorvos engedélyét, aki meg is adta azzal, hogy készíttetek egy EKG-t, azt elviszem neki, s ő csinál egy szívultrahangot.
Engedélyével elmentem a háziorvoshoz, az beutalt EKG-re. Ma voltam ott. Kezemben a szinusz-görbe. Ezzel kell jelentkeznem a szívgyógyásznál, de csak akkor fogad, ha telefonon időpontot kérek a szakrendelő recepciósától. Az idő pedig megállíthatatlanul halad. A hosszabbításkéréstől eddig eltelt 38 nap, az újabb vizitre is nyilván várnom kell. Ha fogad, én viszem az EKG- görbéket és a gyógyszerlistámat. Mindez tehát kb. két hónap, s én nem gyógyultam meg, csupán szívem állapotfelmérése történt meg. Muszáj összevetnem a két hónap sziszifuszi erőlködéseit a jézusi gyógyítással:
Itt két hónap alatt állapotfelmérés, Jézus esetében meg egy leprásnak egy pillanat alatti kigyógyítása.
Összehasonlíthatatlan a két teljesítmény.
Jézus ma is gyógyít.
Ma sem gyógyít meg mindenkit, de akit igen, azt azonnal.
Szeretném, ha betegeinkért, együtt vagy külön, hozzá fordulnánk segítségért.
Halálos beteg egyik volt osztálytársam, több velem korú illető sincs jó bőrben, de a családban is folyton van kiért imádkozni.
A többi nem a mi dolgunk.
***
Ceterum censeo  covid-19 virum esse delendam! (Catovich M.)
***
Zene. Legyen egy témába vágó zene. LGT: És jött a doktor
https://www.youtube.com/watch?v=Iy077J1LG6M